Педагогика

 

В разделе сайта «Педагогика» публикуются результаты научных исследований по дидактике, теории воспитания, истории педагогики. На текущей странице представлена статья, опубликованная в сборнике научных трудов 1999 г. в Барнауле.

 


 

 

Мошкин В.Н.

 

ВОСПИТАНИЕ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

   

    Современная педагогическая наука интенсивно изучает новые аспекты содержания воспитания в современном обществе. Исследуются проблемы интерсоциального воспитания, формирования экологической культуры, нравственного воспитания на основе общечеловеческих ценностей, формирования нового экономического мышления и т.д. К числу новых направлений педагогических исследований относится изучение процесса воспитания культуры личной безопасности. Изложим наше понимание сути данного явления, охарактеризуем структуру, цели, содержание, методы, закономерности и принципы воспитания культуры личной безопасности.

 

    Структура воспитания культуры личной безопасности

    Прежде всего дадим обоснование термина «воспитание культуры личной безопасности». Выбор термина обусловлен сущностью рассматриваемого явления. Объектом анализа является именно воспитание, а не формирование человека, не его социализация. Воспитание культуры личной безопасности является составной частью формирования человека и компонентом воспитания культуры безопасности. Воспитание культуры безопасности включает формирование готовности к предупреждению и преодолению опасных ситуаций, угрожающих как отдельному человеку, так и обществу в целом. Воспитание культуры безопасности обеспечивает подготовку человека к сочетанию личной безопасности и безопасности других людей. Культура безопасности является элементом профессиональной культуры сотрудника милиции, работника пожарной охраны, специалиста аварийной газовой службы, летчика, водителя автобуса, оператора атомной электростанции и т.д. Однако культура безопасности является универсальным компонентом общечеловеческой культуры, в той иной степени ее усваивают все члены общества. Каждый человек так или иначе влияет на уровень безопасности окружающих людей, общества в целом. Характер этого влияния зависит от уровня сформированности культуры безопасности конкретного человека. Учитывая сложность, недостаточную изученность проблемы воспитания культуры безопасности, мы выделяем в качестве предмета исследования лишь часть данного явления, те его компоненты, которые преимущественно влияют на формирование готовности к обеспечению безопасности личности отдельного человека. Ведь понятно, что, прежде чем обеспечивать безопасность других людей, человек должен быть готовым к обеспечению своей собственной безопасности, иначе попытки помочь другим людям могут обернуться бедой как для того, кто эту помощь оказывает, так и для пострадавшего. Например, сотрудник пожарной охраны прежде всего должен уметь пользоваться своим снаряжением для сохранения собственной жизни. Только при этом условии он сможет помочь пострадавшему на пожаре. В противном случае он задохнется или получит тяжелые ожоги вместе с тем, кого он попытается спасать от огня и дыма. Разумеется, культура личной безопасности является неотъемлемой частью культуры безопасности. Безопасное поведение человека, усвоившего культуру личной безопасности, одновременно повышает уровень безопасности окружающих людей, общества в целом. Предотвратив или потушив пожар в своем собственном доме, человек тем самым обеспечивает безопасность соседей. Водитель, соблюдающий правила безопасности на дорогах, тем самым обеспечивает безопасность окружающих людей. Тем не менее, культура личной безопасности является относительно автономной частью культуры безопасности в целом. Именно этот факт учитывается при определении предмета исследования и при выборе соответствующего термина для обозначения изучаемого явления.

    Воспитание культуры личной безопасности является сложным педагогическим явлением, которому присущи следующие признаки:

·     Это педагогическая практика, обеспечивающая подготовку подрастающего поколения к профилактике и преодолению опасных ситуаций.

·     Это педагогическое искусство, продуктом которого являются программы, учебники, методические пособия, методики воспитания и обучения, предназначенные для эффективной подготовки подрастающего поколения к профилактике и преодолению опасных ситуаций.

·     Это педагогическая теория, раскрывающая сущность, структуру, цели, содержание, педагогические средства, формы и методы, движущие силы, закономерности и принципы воспитания готовности к профилактике и преодолению опасных ситуаций.

·     Это одна из целей воспитания, заключающаяся в построении системы педагогических задач по формированию и развитию у воспитанников готовности к предупреждению и преодолению опасных и экстремальных ситуаций.

·     Это совместная деятельность педагога и воспитанников по присвоению и развитию культуры личной безопасности.

·     Это создание педагогом благоприятных условий для присвоения воспитанниками культуры личной безопасности в процессе самовоспитания и самообразования.

·     Это один из компонентов содержания воспитания, который представляет систематизированный и адаптированный к условиям педагогического процесса опыт предупреждения и преодоления человеком опасных ситуаций.

·     Это одна из функций воспитания, проявляющаяся в постоянном влиянии педагогического процесса на уровень готовности воспитанников к опасным и экстремальным ситуациям.

·     Это одна из закономерностей воспитания, заключающаяся в том, что если в педагогическом процессе осуществляется систематическая превентивная работа по подготовке воспитанников к предупреждению и преодолению опасных ситуаций, то это способствует повышению уровня их безопасности, понижает вероятность неблагоприятных, опасных, вредных последствий от воздействия внешних факторов и от их собственной жизнедеятельности.

·     Это один из принципов воспитания, ориентирующий воспитателей на систематическое формирование и развитие готовности воспитанников к предупреждению и преодолению опасных и экстремальных ситуаций.

    Как видим, общим для всех сформулированных подходов к определению воспитания культуры личной безопасности является подготовка воспитанника к предупреждению и преодолению опасных ситуаций. В современной научной и методической литературе используются различные термины и словосочетания для обозначения процесса подготовки человека к предупреждению и преодолению опасных ситуаций. Рассматривается процесс обучения основам безопасности жизнедеятельности. Анализируется процесс подготовки к выживанию. Характеризуется процесс формирования личности безопасного типа. Обсуждаются вопросы обучения безопасному поведению. Есть и другие подходы, связанные с различиями предметов исследований, аспектов рассмотрения проблем, целей, которые преследуют те или иные авторы. Например, изучается процесс адаптации человека к экстремальным условиям, рассматривается воспитание готовности человека к безопасности и т.д. В связи с этим определим место анализируемого педагогического явления в совокупности социальных и педагогических факторов подготовки личности к предотвращению и преодолению опасных ситуаций.

    Понятие «формирование личности безопасного типа» фиксирует широкий социальный аспект формирования готовности человека к предупреждению и преодолению опасных ситуаций. Этот процесс протекает под влиянием экономических, политических, идеологических, климато-географических, биологических, социально-психологических, культурологических и педагогических факторов. Воспитание культуры безопасности является педагогическим компонентом данного явления. В структуре воспитания культуры безопасности нами выделен в качестве самостоятельного компонента процесс воспитания культуры личной безопасности. Понятие «воспитание культуры личной безопасности» используется нами в качестве исходной категории для построения системы взаимосвязанных педагогических понятий, для описания и объяснения процесса подготовки воспитанников к предупреждению и преодолению опасных ситуаций. Понятие «обучение основам безопасности жизнедеятельности» логично использовать для обозначения более частного явления – воспитание культуры личной безопасности в целенаправленном учебном процессе, например, в ходе обучения школьников учебному предмету «Основы безопасности жизнедеятельности» (ОБЖ). Что касается словосочетания «подготовка к безопасному поведению», то следует ограничить его использование в процессе рассмотрения методических аспектов обучения и воспитания готовности к предупреждению и преодолению опасных ситуаций. Например, при обсуждении технологии обучения безопасному поведению на проезжей части дороги. Еще более конкретное явление обозначает понятие «подготовка к выживанию». Поскольку в науке о безопасности человека /3/ под выживанием понимаются активные целесообразные действия, направленные на сохранение жизни, здоровья и работоспособности человека в условиях автономного существования, понятие «подготовка к выживанию» рационально применять для обозначения одного из компонентов обучения безопасной жизнедеятельности – обучение готовности к предупреждению и преодолению опасных ситуаций в условиях автономного существования (в тропиках, в пустыне, в горах, в тайге и т.д.).

    На основе вышесказанного предложим простейшую схему для обозначения места рассматриваемого педагогического явления в процессе формирования человека, состава входящих в него более частных педагогических явлений:

 

Формирование человека

 

Формирование личности безопасного типа

 

 

Воспитание культуры безопасности

 

 

Воспитание культуры личной безопасности

 

Обучение основам безопасной жизнедеятельности

 

Подготовка к безопасному поведению

 

Подготовка к выживанию

 

 

    В приведенной схеме зафиксировано соотношение рассматриваемых явлений по линии от системы к ее компонентам, от общего к частностям. Так, подготовка к выживанию (являясь наиболее частным элементом, обозначенным наиболее конкретным понятием) входит в состав подготовки к безопасному поведению, которая, в свою очередь, входит в состав обучения основам безопасной жизнедеятельности и т.д. Предложенное определение соотношения данных понятий нуждается в дальнейшем осмыслении и развитии. Для нас принципиально важно признание соотношения педагогического понятия «воспитание культуры личной безопасности» с более общим социально-педагогическим понятием «формирование личности безопасного типа» и соотношения воспитания культуры личной безопасности с составляющими: обучением основам безопасной жизнедеятельности, подготовкой к безопасному поведению, подготовкой к выживанию.

    В структуре воспитания культуры личной безопасности выделим в качестве самостоятельных и относительно автономных компонентов практику воспитания культуры личной безопасности, искусство воспитания культуры личной безопасности и теорию воспитания культуры личной безопасности. Охарактеризуем данные компоненты.

    С возникновением человеческого общества появляется воспитание, одной из функций которого становится подготовка подрастающего поколения к предупреждению и преодолению опасных ситуаций. В условиях, когда возможности отдельного человека и общества в целом были чрезвычайно ограничены, вероятность гибели сообществ людей и отдельно взятого человека была чрезвычайно велика. Это обусловливало необычайно высокую роль практики воспитания культуры личной безопасности на ранних стадиях исторического развития человеческого общества. Однако современное общество нуждается в еще более основательной подготовке каждого его члена к безопасному поведению. Угроза столь велика, что существует вероятность глобальной катастрофы, в результате которой погибнуть может все общество, либо значительная его часть.

    Одновременно с практикой возникает и искусство воспитания культуры личной безопасности. Подготовка к столкновению с хищным зверем проводилась в процессе танца. Первобытный художник изображал на стенах пещеры дикого зверя, и это было первое в истории учебное наглядное пособие для будущих охотников, именно по нему дети узнавали о внешнем виде, повадках зверей, о способах охоты на зверей и т.д. В наши дни продуктом педагогики являются учебные программы, учебники, методические пособия, видеофильмы и многое другое для воспитания культуры личной безопасности. В данном случае речь также идет об искусстве, которое становится относительно автономным компонентом педагогического процесса.

    Педагогическая практика и педагогическое искусство являются предпосылками возникновения педагогической науки. Аналогичным образом практика и искусство воспитания культуры личной безопасности дают основание для возникновения теории воспитания культуры личной безопасности. Элементы эмпирических обобщений об эффективных способах подготовки человека к безопасному поведению присутствуют в этнопедагогике, во многих педагогических концепциях прошлого и в современных педагогических теориях. Однако практика и искусство воспитания культуры личной безопасности до настоящего времени существуют в отрыве от теории воспитания культуры личной безопасности. Во многом данное положение обусловлено уровнем развития этой теории, тем, что она находится на начальной стадии своего развития. Практика воспитания культуры личной безопасности преимущественно основана на обыденных, эмпирических педагогических знаниях о процессе подготовки к предупреждению и преодолению опасных ситуаций. Даже педагоги, воспитывающие культуру безопасности у водителей транспорта, сотрудников различных аварийных служб, обычно не представляют механизмов воспитания готовности к безопасному поведению. Разработка методического оснащения (учебных программ, учебников, методических пособий и т.д.) в лучшем случае осуществляется на основе общих педагогических концепций, в которых не отражена специфика воспитания культуры личной безопасности. Например, незнание разработчиками учебников по курсу ОБЖ закономерностей воспитания культуры личной безопасности приводит к тому, что учебно-методическая литература по основам безопасности человека мало чем отличается от учебников химии или истории. Это, в свою очередь, препятствует повышению эффективности воспитательного процесса. Причина такого положения в том, что длительное время решение практических задач воспитания культуры личной безопасности было возможно на основе эмпирических педагогических знаний и с помощью общих педагогических теорий. Ситуация качественно изменилась вместе с глобальным изменением источников опасности, с тем скачком, который произошел в развитии культуры личной безопасности. В условиях нашей страны влияние оказали и политические, идеологические факторы.

    В условиях советской России в качестве основного и заслуживающего реального внимания признавался единственный источник опасности – ядерное, химическое и бактериологическое оружие западных стран. Экологическая опасность, криминогенные факторы риска, многие другие виды опасных ситуаций замалчивались или преуменьшались. Считалось, что советский человек живет в безопасных условиях. Действительно, частично это так и было: уровень преступности, наркомании был относительно низок, основная часть территории страны была относительно экологически безопасной, мало кто мог оказаться в пасти крокодила или акулы (в далекие страны путешествовали буквально единицы). В связи с этим из всех достижений культуры личной безопасности в воспитательном процессе использовались лишь отдельные ее разрозненные фрагменты, такие как гражданская оборона, правила дорожного движения, правила пожарной безопасности, приемы оказания доврачебной помощи и самопомощи. Данные фрагменты культуры личной безопасности осваивались в процессе школьного обучения на основе использования существовавших дидактических концепций. Требования к воспитательному процессу изменились с изменением экономической и политической системы в нашей стране. Стало ясно, что государство не может гарантировать безопасность отдельных граждан. Каждого россиянина надо учить выживать в условиях криминального беспредела, экологических катастроф, локальных военных конфликтов, безработицы и т.д. В кратчайшие сроки появились обобщающие работы по безопасности человека, были систематизированы ранее накопленные нашими предками знания о выживании, изучен мировой опыт выживания в различных условиях. Возникли новые отрасли научного знания о безопасности человека, быстро развивалась практика оказания помощи и самопомощи человеку в опасных и чрезвычайных ситуациях. В этих условиях возникла необходимость систематизации, структурирования элементов культуры личной безопасности применительно к условиям педагогического процесса. Методисты, ученые, педагоги приступили к педагогической трансформации, адаптации многообразных элементов культуры личной безопасности для целенаправленного воспитания соответствующих качеств у подрастающего поколения. Однако результаты такой работы не дают должного эффекта до настоящего времени. Одна из причин такого хода событий уже названа – методисты и практики воспитания и обучения не имеют возможности опираться на теорию воспитания культуры личной безопасности. Имеющиеся в различных педагогических теориях отдельные разрозненные положения о воспитании и обучении безопасному поведению до настоящего времени не обобщены и не систематизированы. Тем более рано говорить о создании педагогики безопасности. Необходимость создания такой педагогики даже не осознана многими теоретиками и практиками воспитания.

    Теория воспитания культуры личной безопасности формируется на основе систематизации отдельных положений различных педагогических концепций, объясняющих те или иные механизмы воспитания безопасного поведения человека. Важно обобщить и систематизировать данные валеологии, психологии, социологии, культурологии других наук о процессе формирования личности безопасного типа. Однако такая работа лишь создает предпосылки для выявления педагогических закономерностей воспитания культуры личной безопасности. Именно решению данной задачи посвящена данная статья. Работа ученых в данном направлении приведет к возникновению новой отрасли (раздела, теории, концепции) педагогики - педагогики безопасности. В структуре данной отрасли педагогики одним из основных компонентов будет развиваться теория воспитания культуры личной безопасности. Теоретическое осмысление процесса воспитания культуры личной безопасности предполагает выявление структуры, цели, содержания, форм и методов, закономерностей и принципов данного явления. Кратко изложим основные выводы о структуре воспитания культуры личной безопасности.

    В педагогике имеются различные подходы к раскрытию структуры воспитания. Некоторые из этих подходов могут послужить основой для выявления структуры рассматриваемого компонента воспитания.

    Как и воспитание в целом, воспитание культуры личной безопасности в качестве самостоятельных компонентов включает субъектов педагогического процесса (педагога и воспитанников), цели, содержание, формы и методы воспитания. Данные компоненты воспитания являются относительно самостоятельной подсистемой педагогического процесса, применительно к условиям воспитания культуры личной безопасности они будут рассмотрены ниже. Есть основания утверждать, что системообразующим компонентом данной подсистемы являются цели воспитания, которые придают целостность воспитанию, определяют специфику воспитания культуры личной безопасности, оказывают решающее влияние на деятельность педагога и воспитанников, на отбор содержания воспитания, на выбор форм и методов воспитательной работы.

    В качестве подсистемы воспитания культуры личной безопасности выделим следующую группу компонентов воспитания: педагогическая диагностика, планирование воспитания, стимулирование деятельности воспитанников, организация воспитательного процесса, контроль эффективности воспитания, коррекция процесса воспитания. Данные компоненты воспитания выступают в качестве компонентов, если реализуются как этапы воспитания культуры личной безопасности. В то же время названные компоненты являются функциями воспитания, если реализуются на других этапах воспитания. Например, диагностика уровня готовности воспитанника к опасным ситуациям в ходе контроля усвоения учебного материала на уроках ОБЖ (этап воспитания) одновременно стимулирует воспитанников к самосовершенствованию, позволяет не только выявить пробелы в подготовке воспитанников к профилактике и преодолению опасности, но и частично или полностью ликвидировать эти пробелы, т.е. при этом реализуются стимулирующая и корректирующая функции воспитания.

    В структуре воспитания культуры личной безопасности присутствуют следующие компоненты: воспитание, взаимовоспитание, самовоспитание, перевоспитание. Если отец учит маленькую дочь безопасному поведению в квартире, то это воспитание. Если подростки обмениваются опытом участия в драках, показывают друг другу свои «коронные» удары, то это взаимовоспитание. Если паренек читает психологическую литературу о безопасности, занимается физическим самосовершенствованием, то это самовоспитание. Если учитель пытается отучить детей переходить улицу на красный сигнал светофора, то это перевоспитание. Содержание и соотношение названных компонентов воспитания нуждаются в специальном исследовании. В условиях целесообразно организованного педагогического процесса ведущая роль, как нам представляется, должна принадлежать воспитанию культуры личной безопасности. Педагог должен организовывать взаимовоспитание и самовоспитание своих питомцев, при необходимости осуществляя коррекцию направленности развития воспитанников.

    Воспитание культуры личной безопасности осуществляется в семье (или в первичном коллективе, заменяющем ребенку семью), в детских дошкольных учреждениях, в начальной и средней школе, в учреждениях дополнительного образования, в средних учебных заведениях, в высших учебных заведениях, в спортивных, творческих, воинских, производственных коллективах, в объединениях по месту жительства, в неформальных детских коллективах и группах и т.д. Содержание, специфику воспитания готовности к предупреждению и преодолению опасных ситуаций в названных коллективах, объединениях, учреждениях, условиях предстоит изучить. Взаимосвязь названных компонентов просматривается уже сейчас. Основу культуры личной безопасности закладывают родители в семье. Именно в семейном воспитании формируется мировоззренческая, нравственная и психологическая готовность к преодолению опасности. Важна роль школьного воспитания. Во многом это связано с преподаванием курса «Основы безопасности жизнедеятельности». Потенциал воспитания безопасной личности в школе реализуется лишь частично. Несовершенство программ, учебников, методических пособий по ОБЖ, низкий уровень подготовки учителей к преподаванию ОБЖ не способствуют эффективному воспитанию, во многих случаях просто дискредитируют учебный предмет ОБЖ, иногда даже придают отрицательный импульс всему процессу воспитания культуры личной безопасности. Например, рвение и старание отдельных преподавателей курса ОБЖ не только не развивают интереса школьников к знаниям о безопасности человека, но формируют негативную установку, нежелание изучать курс ОБЖ, овладевать опытом безопасного поведения. В связи с приведенными доводами признаем необходимость первоочередного исследования и совершенствования воспитания культуры личной безопасности в семье и в условиях общеобразовательной школы, прежде всего в ходе обучения курсу ОБЖ.

    На основе проведенного анализа сущности и структуры воспитания культуры личной безопасности рассмотрим цели, содержание, методы, закономерности и принципы подготовки к предупреждению и преодолению опасных ситуаций.

 

     Цели воспитания культуры личной безопасности

    В разные периоды развития педагогики наблюдались различные подходы к исследованию, методическому обоснованию и практической реализации целей воспитания. Обосновывалась задача всестороннего и гармонического развития личности. Выдвигалась задача подготовки воспитанников к выполнению системы социальных ролей. Разрабатывается идея создания в воспитании условий для развития тех сторон личности, для совершенствования которых есть наиболее благоприятные субъективные условия и объективные возможности. Имеются и другие точки зрения на проблему целей воспитания. Изложим исходные положения о целях воспитания, проясняющие наше видение роли  воспитания культуры личной безопасности в педагогическом процессе.

     В процессе воспитания первоочередными, исходными целями являются следующие задачи:

·     воспитание высоконравственной личности;

·     воспитание здорового человека;

·     воспитание культуры безопасности;

·     воспитание готовности к успеху;

·     создание педагогических условий для формирования счастливой личности;

·     воспитание готовности к жизнедеятельности по законам красоты.

    Таким образом, наше понимание основополагающих целей воспитания основано на шести универсальных ценностях человека как природного существа, как члена общества, как автономной личности. Эти ценности понятны каждому, они универсальны: нравственность, здоровье, безопасность, успех, счастье и красота ценились во все времена и у всех народов. Здоровье воспитанника является естественной предпосылкой и важнейшим результатом успешного воспитания вообще, условием реализации человеком личностного потенциала, осуществления социальных функций. Готовность к безопасной жизнедеятельности, основанная на присвоении культуры безопасности, также является основополагающим условием реализации личностного потенциала и социального предназначения человека. Достижение жизненного успеха основано на физическом и психологическом здоровье, его предпосылкой является безопасность человека. Наиболее обобщенным качеством искомой личности (т.е. личности, являющейся целью воспитания) является стремление и готовность быть счастливым. Счастью человека способствуют его высокие нравственные качества, здоровье, безопасность, успешность и красота.

    Как видим, цель воспитания культуры личной безопасности вытекает из основополагающей цели воспитания – воспитания культуры безопасности. Намечается цепочка иерархически взаимосвязанных воспитательных целей, дающая ориентир направления исследования целей воспитания культуры личной безопасности: воспитание культуры безопасности, воспитание культуры личной безопасности, обучение основам безопасной жизнедеятельности, подготовка к безопасному поведению, подготовка к выживанию. Выделение данной цепочки целей основано на предыдущем анализе структуры воспитания культуры личной безопасности, оно раскрывает взаимосвязь наиболее обобщенных и долговременных целей с более конкретными и частными целями воспитания. Цели, которые ставит перед собой педагог, в значительной мере определяют направление конструирования содержания воспитательного процесса, выбор средств, т.е. форм, методов и приемов воспитания. Перейдем в связи с этим к анализу содержания воспитания культуры личной безопасности.

 

    Содержание воспитания культуры личной безопасности

    В структуре содержания воспитания культуры личной безопасности выделим основные компоненты: воспитание мотивации к безопасности, формирование системы знаний об источниках опасности и средствах их предупреждения и преодоления, формирование системы умений и навыков безопасного поведения в разнообразных условиях, воспитание личностных качеств, способствующих предупреждению и преодолению опасных ситуаций, психологическая подготовка к безопасному поведению. Рассмотрим названные компоненты содержания воспитания культуры личной безопасности.

 

   В процессе формирования человека под влиянием социальных, педагогических и иных факторов реализуются три основные тенденции. В первом случае формируется человек, склонный к саморазрушению, у которого не только отсутствует мотивация к безопасности, но имеется противоположная мотивация, проявляющаяся в готовности к целенаправленному созданию опасных ситуаций либо неосознанному влечению к вредным последствиям, к жертвенности, мученичеству и т.д. Такой человек склонен к неоправданному повышенному риску, ведет нездоровый образ жизни, сам создает опасные ситуации, его судьба неудержимо влечет его к гибели. Во втором случае формируется преувеличенное стремление к безопасности, стремление всецело контролировать события, полностью исключить риск попасть в опасные ситуации. Такой человек может быть «перестраховщиком», излишне осторожным и предусмотрительным. Крайнее выражение данной тенденции проявляется в боязливости, нерешительности. Третья тенденция проявляется в стремлении обеспечить свою личную безопасность, безопасность окружающих людей. Такой человек стремится к полноценной жизни, не лишенной элементов риска, при этом он осознанно ставит цели, реализация которых помогает эффективно предвидеть, предупреждать, преодолевать опасные ситуации.

    Названные три типа мотивации формируются на ранних стадиях развития ребенка (главным образом до двух лет) прежде всего под влиянием стиля семейного воспитания. Склонность к саморазрушению воспитывается под влиянием примера родителей (склонных к алкоголизму, неоправданному риску и т.д.), в результате жестокого обращения родителей с ребенком, в случае предъявления к ребенку непомерных требований и т.д. Неуверенное, боязливое, излишне предусмотрительное поведение воспитывается под влиянием боязливо-тревожных родителей, которые не столько воспитывают стремление к безопасности, сколько запугивают ребенка возможными, обычно преувеличенными опасностями. Мотивация третьего типа, проявляющаяся в стремлении к рациональному преодолению возможных опасностей, формируется под влиянием воспитания, основанного на постепенном расширении зоны самостоятельности и ответственности ребенка. При этом ребенка не бросают на произвол судьбы, его поддерживают взрослые в моменты, когда его усилий недостаточно для преодоления трудных и тем более опасных ситуаций.

 

    Формирование системы знаний о безопасной жизнедеятельности осуществляется в процессе воспитания и обучения в семье, дошкольных учреждениях, в школе, однако наиболее интенсивно данный процесс осуществляется в ходе преподавания в общеобразовательной школе курса «Основы безопасности жизнедеятельности» (ОБЖ). Система таких знаний обосновывается учеными-методистами, реализуется в виде учебных программ, учебников, методических пособий для учителей. В соответствии с моделью таких знаний, изложенных в учебно-методических материалах, на школьных уроках, во внеклассной работе, в ходе самообразования школьников осуществляется усвоение следующих элементов:

·     Системы знаний об источниках опасности, их видах (например, о типах опасных, вредных факторов, видах экстремальных ситуаций и т.д.), распространенности, условиях и причинах их возникновения.

·     Информации о характере действия опасных и вредных факторов на человека в различных условиях.

·     Сведений о типичных ошибках людей, неправильных действиях, которые порождают опасные ситуации или не позволяют человеку предвидеть и преодолеть неблагоприятные последствия внешних факторов опасности и риска.

·     Системы знаний о средствах, способах, правилах, принципах поведения, деятельности по предупреждению и преодолению опасных ситуаций.

·     Информации об условиях, которые следует учитывать при выборе и использовании средств и способов предупреждения и преодоления опасных ситуаций.

    Воспитание культуры личной безопасности прежде всего предполагает формирование у воспитанников знаний о технических, медицинских, психологических, правовых, физических и иных средствах безопасности. Средства технического оснащения квартиры, препятствующие проникновению в жилище злоумышленников, медицинские препараты и инструменты для оказания помощи и самопомощи при травмах и отравлениях, психологические приемы воздействия на злоумышленника с целью его дезинформации или переключения внимания, правовые основы применения оружия при отражении нападения грабителя, приемы рукопашного боя и другие способы физического воздействия на нападающего, способы преодоления водных преград и т.д., - это и многое другое должен знать каждый. Однако наличие знаний о средствах безопасности лишь первая ступень овладения этими средствами. Необходимы умения и навыки по профилактике и преодолению опасных ситуаций.

    Способность адекватно действовать в опасной ситуации формируется постепенно, при этом воспитанник проходит ряд этапов, достигая все новых уровней готовности:

·     Воспитанник знает об источнике опасности, но не располагает информацией о том, как вести себя в угрожающей ситуации. При таком уровне подготовленности воспитанник оказывается в состоянии избегать опасных ситуаций, избегать действий, усугубляющих, ухудшающих опасную ситуацию.

·     Воспитанник осведомлен об источнике опасности и о способах обеспечения личной безопасности, но не владеет ими практически.

·     Воспитанник владеет приемами безопасного поведения на уровне, позволяющем действовать при поддержке более опытного человека, наставника, педагога в игровой, учебной ситуации.

·     Воспитанник способен самостоятельно применять способы безопасного поведения по образцу в привычной, знакомой ситуации.

·     Воспитанник способен к безопасному поведению в сложной, напряженной, непривычной обстановке.

·     Воспитанник способен самостоятельно видоизменять и комбинировать известные способы поведения с учетом конкретных условий опасных, экстремальных ситуаций.

·     Воспитанник готов к самостоятельному конструированию, открытию, созданию новых способов и приемов безопасного поведения для решения проблем, которые каким-либо образом решались ранее.

·     Воспитанник готов к самостоятельному созданию оригинальных способов поведения в новых, непривычных опасных и экстремальных ситуациях.

    Воспитание культуры личной безопасности включает мировоззренческую, нравственную, правовую, экологическую, политехническую, эстетическую, медицинскую, физическую, психологическую подготовку. Охарактеризуем названные направления подготовки воспитанников к безопасной жизнедеятельности.

 

    Мировоззренческая подготовка предполагает формирование системы обобщенных понятий о причинах возникновения опасных и экстремальных ситуаций, о взаимосвязи внешних и внутренних факторов возникновения опасности, о соотношении опасных и вредных факторов в жизни человека, о роли личности в предупреждении и преодолении опасных ситуаций и т.д. Понятия являются основой взглядов, т.е. идей, теоретических концепций, принятых человеком в качестве достоверных. Взгляды объясняют взаимосвязь поведения человека с уровнем его безопасности, служат ориентирами в отношениях, оценках, решениях, поступках. Следующий компонент мировоззрения – убеждения. Убеждения – это такие знания, идеи, концепции, в которые человек верит как в истину, предпринимает волевые усилия и практические действия в целях их осуществления.

    Виктимная личность (личность, склонная быть жертвой) смотрит на мир как на враждебный, полный непредсказуемых и неуправляемых опасностей, рассматривает себя как потенциальную и реальную жертву этих опасностей, которые постоянно причиняют ей ущерб и в конечном итоге приведут к неминуемой гибели. Виктимная личность считает, что от ее усилий ничего не зависит, что она обречена в любом случае идти от одного несчастья к другому, от одной катастрофы к последующей. Убежденная, что от беды не уйдешь, виктимная личность сама приближает трагическую развязку.

    Воспитанию мировоззрения виктимной личности способствует соответствующее мировоззрение воспитателей, прежде всего родителей. Именно они определяют, какие сказки читать ребенку, какие мировоззренческие уроки сделать при их обсуждении, на какие случаи в жизни конкретных людей следует обратить пристальное внимание и как их интерпретировать. Девизом в жизни и воспитании у таких педагогов являются поговорки: «Чему быть, того не миновать», «От волка ушел, на медведя набрел» и т.д. Стратегии и тактики воспитания, способствующие формированию виктимного мировоззрения, могут быть разнообразными. При этом воспитатель может быть ориентирован на личную безопасность, на достижимость и реальность высокого уровня безопасности его подопечных. Однако одновременно такой воспитатель может подавлять инициативу ребенка, создавать ситуации, когда ребенок убеждается в своем бессилии, неспособности влиять на ход событий. Самым простым примером могут служить родители, пытающиеся отучить младенца от крика. Они считают, что воспитывают у ребенка самостоятельность, что противостоят капризности ребенка и т.д. На самом деле они скорее всего усилят склонность ребенка к пассивно-оборонительному типу поведения. Ведь младенец убеждается в тщетности любых усилий в неприятной для него ситуации, так как воздействовать на окружающих он может в основном при помощи плача. А плачет он лишь при реальном дискомфорте: голоде, рези в кишечнике и т.д. Подобным образом могут развиваться события на ранних стадиях воспитания, когда формируется мироощущение ребенка. На последующих этапах, когда складывается миропонимание и собственно мировоззрение, данная тенденция может быть закреплена или же преодолена в целенаправленном педагогическом процессе.

    Готовности к безопасной жизнедеятельности способствуют убеждения в наличии объективных возможностей для предупреждения и преодоления опасных ситуаций, в способности человека к активным и успешным действиям по распознаванию и прогнозированию опасных ситуаций, предупреждению их возникновения, преодолению в ходе целенаправленной деятельности с учетом закономерностей безопасной жизнедеятельности. Формированию мировоззрения, основанного на убеждении и способности предвидеть, предупреждать и преодолевать опасные ситуации, способствует воспитание, нацеленное на развитие самостоятельности ребенка, его творческой активности, положительного отношения к самому себе и окружающим людям, на формирование диалектического мышления.

 

    Нравственная подготовка к безопасной жизнедеятельности предполагает формирование у воспитанников нравственного сознания, нравственных убеждений и нравственного поведения.

    На первом этапе развития нравственного сознания ребенок не осознает морального смысла своих поступков, он поступает так или иначе исходя из соображений: плохие поступки наказываются, а хорошие поощряются. С развитием ребенка моральные нормы начинают воплощаться в значимых для него людях. Это так называемые авторитеты. Для младших школьников такими авторитетами являются родители и учителя. Для подростка принципиально важно иметь перед глазами какой-нибудь общепризнанный внешний авторитет. Знаменитые спортсмены, артисты, певцы становятся кумирами подростков. Взрослый человек обладает так называемой автономной моралью. Моральные принципы становятся частью внутреннего мира человека, его личными, глубоко осознанными убеждениями. Автономную мораль, или способность личности осуществлять моральный самоконтроль обычно называют совестью.

    Отношение человека к окружающим людям является основной характеристикой морального облика человека. В процессе воспитания возможно формирование следующих вариантов отношения к другим людям:

·     В жизни каждый только за себя, хорошего от людей не жди. Меня окружают жестокие, эгоистичные, несправедливые люди. От окружающих людей надо держаться подальше, так как от них одни беды и несчастья.

·     В жизни можно рассчитывать на помощь и поддержку только некоторых людей: родителей, некоторых родственников и друзей. Остальные люди представляют опасность, они эгоистичны, жестоки, несправедливы. Иметь дело можно только с родными и близкими. От остальных людей надо держаться подальше.

·     Меня окружает много хороших людей, можно рассчитывать на помощь и поддержку окружающих людей. Иногда встречаются недобрые люди, но ко всем людям надо относиться открыто. Пока человек не доказал, что он плохой, считай, что он хороший, добрый, порядочный.

    В названных вариантах отношения к другим людям проявляется ожидание добра или зла от других людей, исходное отношение к незнакомому человеку (до того как он своими поступками покажет свое нравственное отношение к окружающим людям). Действительно, окружающие люди могут помочь, а могут и причинить вред. В то же время, нравственные качества человека проявляются в его готовности помочь окружающим людям, проявить по отношению к ним милосердие, участливость. Человек может быть добрым, справедливым, отзывчивым. Противоположными качествами обладают люди, склонные к равнодушию, несправедливости, жестокости, мстительности. В связи с этим назовем основные варианты нравственных позиций людей по отношению к окружающим:

·     Безусловная готовность пожертвовать своими интересами ради благополучия, безопасности окружающих людей независимо от того, кто эти люди.

·     Готовность пожертвовать своими интересами, своей безопасностью ради близких людей (родственников, друзей), для обеспечения их успеха, безопасности.

·     Стремление помочь близким людям, если это не поставит под угрозу собственную безопасность.

·     Стремление помочь окружающим людям, если это не ставит под угрозу собственную безопасность.

·     Равнодушное отношение к бедам и несчастьям окружающих людей, отсутствие стремления помогать другим.

·     Стремление к получению удовлетворения от наблюдения за бедами и несчастьями других людей.

·     Стремление к извлечению выгоды из неприятностей и бед других людей посредством действий, которые не причиняют дополнительных неприятностей окружающим.

·     Стремление причинять вред незнакомым окружающим людям, если есть возможность извлечения при этом собственной выгоды.

·     Стремление причинять вред всем незнакомым окружающим людям для получения удовлетворения от неприятностей, которые при этом им причиняются.

·     Стремление причинять вред близким людям (родственникам, друзьям).

·     Стремление причинять вред всем окружающим людям: знакомым и незнакомым, родственникам и коллегам по работе.

    Отдельного анализа требует отношение человека к тем людям, которые покушаются на его благополучие и безопасность. Действительно, кто-то способен убить выстрелом из ружья соседского мальчугана за поднятое с земли подгнившее яблоко, другой не может даже при наличии оружия оказать сопротивление наглому грабителю. Назовем основные варианты нравственных позиций человека по отношению к людям, причиняющим вред, угрожающим безопасности данного человека:

·     Абсолютная уверенность в неприемлемости противления злу насилием независимо от того, в какой ситуации совершается зло, по отношению к кому это зло совершается, кто именно совершает это зло, каковы возможные последствия этого зла и т.д.

·     Убеждение в том, что другие люди могут отвечать насилием на зло, сочетающееся с уверенностью, что сам данный человек не вправе причинить вред другим людям, что данное право на активную самозащиту с причинением ущерба нападающим относится к другим людям.

·     Убеждение в том, что сам человек может использовать силу, причинять вред другим людям, если они причиняют данному человеку вред, ставят под угрозу его безопасность.

·     Убеждение в том, что при наличии у человека права на активную самозащиту средства отпора нападению должны быть адекватны характеру посягательства, что защищающийся при необходимости должен быть готов причинить любой вред злоумышленнику, в том числе лишить его жизни, если нападающий покушается на здоровье и жизнь защищающегося.

·     Убеждение в том, что человек имеет право и обязан на всякое зло, несправедливость, на всякие попытки угрожать его безопасности реагировать с использованием всего возможного арсенала средств самозащиты, в том числе и с использованием насилия, угрожающего здоровью и жизни злоумышленника.

    Из рассмотренных вариантов отношения к окружающим людям в наибольшей степени безопасности человека способствует сочетание позиций из первого, второго и третьего перечней вариантов нравственных позиций:

·     Меня окружает много хороших людей, можно рассчитывать на помощь и поддержку окружающих людей. Иногда встречаются недобрые люди, но ко всем людям надо относиться открыто. Пока человек не доказал, что он плохой, считай, что он хороший, добрый, порядочный.

·     Стремление помочь окружающим людям, если это не ставит под угрозу собственную безопасность.

·     Убеждение в том, что при наличии у человека права на активную самозащиту средства отпора нападению должны быть адекватны характеру посягательства, что защищающийся при необходимости должен быть готов причинить любой вред злоумышленнику, в том числе лишить его жизни, если нападающий покушается на здоровье и жизнь защищающегося.

Что касается готовности человека к поступкам, направленным на помощь окружающим людям, которые ставят под угрозу его собственное благополучие, здоровье и безопасность, то такая готовность, естественно, увеличивает риск опасных и экстремальных ситуаций, в которые данный человек склонен попадать по собственной воле. Аналогичное положение складывается у людей с противоположным отношением, основанном на эгоистическом стремлении к решению собственных проблем посредством причинения вреда окружающим людям. Такие люди оказываются одинокими, они конфликтуют с другими, они попадают в неприятные истории из-за постоянных попыток действовать вопреки интересам других людей. Возникает вопрос, какую нравственную позицию необходимо воспитывать в педагогическом процессе. Отвечая на данный вопрос, следует учитывать, что нравственный облик воспитанника влияет на уровень его безопасности.

    В массовой практике воспитания обычно формируется нравственность, во многом являющаяся следствием нравственности воспитателей. Например, если родители склонны к решению личных проблем за счет интересов окружающих людей, то такую же нравственную позицию они скорее воспитают у своих детей. Если воспитатели самоотверженно действуют ради блага других людей, забывая о своих интересах, о собственной безопасности, то это, скорее всего, непосредственно отразится на морали их воспитанников. Они могут стать такими же альтруистами, готовыми на самопожертвование, либо эгоистами, равнодушными даже к нуждам самых близких им людей. Подобные процессы характерны воспитанию, протекающему стихийно, когда воспитатели не ставят цели формирования нравственной готовности к безопасному поведению. Если воспитание осуществляется в ходе профессиональной деятельности, например, в процессе обучения школьников учебному предмету «Основы безопасности жизнедеятельности», возникает необходимость и возможность целенаправленной нравственной подготовки школьников к предупреждению и преодолению опасных ситуаций.

    Может ли педагог выбирать нравственные ориентиры, которые следует прививать ребенку в процессе воспитания, чтобы увеличить шансы воспитанника на безопасность? Ведь его собственная нравственная позиция так или иначе сказывается в ходе работы с детьми. Например, в ходе дискуссии преподавателей ОБЖ нередко высказываются противоположные точки зрения на то, как должен вести себя человек в опасной ситуации. Кто-то считает, что надо броситься на хулиганов, если на твоих глазах кто-то пытается совершить недоброе дело. Другие считают, что разумнее в таких ситуациях позвонить в милицию. Одни считают, что надо без промедления помогать окружающим, другие так не считают. Как же быть?

   В процессе воспитания следует обсуждать с воспитанниками все основные варианты нравственного и безнравственного поведения, все основные варианты последствий для человека той или иной позиции по отношению к окружающим людям. Педагог обязан научить воспитанников самостоятельной нравственной оценке поведения людей в опасных ситуациях, самостоятельному нравственному выбору и самостоятельным нравственным поступкам. В том числе нравственным поступкам, которые прямо или косвенно влияют на безопасность человека. Для этого необходимо информирование воспитанников о широкой палитре моральных позиций и морального поведения различных людей (от бескорыстных альтруистов, готовых помогать каждому, до жестоких, мстительных, лицемерных, коварных убийц, готовых ради мелкой наживы убить близкого человека). Важно также, чтобы воспитанники осмыслили взаимосвязи между моралью человека и его готовностью к безопасному поведению. Кроме того, организация воспитательных ситуаций поможет воспитаннику научиться делать правильный нравственный выбор, научиться соблюдать правила безопасности и одновременно проявлять при этом высокие нравственные качества по отношению к другим людям.

 

    С нравственным воспитанием тесно связано правовое воспитание, направленное на усвоение правовых норм, формирование правовых взглядов и убеждений, воспитание готовности к правовой оценке событий, поведению в соответствии с законодательством России и нормами международного права. Рассмотрим основные составляющие правового воспитания и его роль в воспитании культуры личной безопасности.

    Формирование правового сознания осуществляется в процессе информирования воспитанников о правовых нормах, источниках права, сферах действия законов, механизмах реализации правовых норм, о последствиях нарушения законов и подзаконных актов. В ходе изучения норм права воспитанники убеждаются в наличии взаимосвязи между уровнем соответствия поведения человека законам и его безопасностью. Нарушитель закона подвергает себя риску подвергнуться санкциям со стороны государства. Соблюдение правовых норм обычно способствует безопасности человека, хотя и не гарантирует ее. Правовые нормы во многих случаях являются условием и средством безопасности человека. Например, правила дорожного движения помогают пешеходам и водителям уцелеть на дорогах. Знание норм права о необходимой обороне помогает человеку в отражении агрессии грабителя, насильника, хулигана. На основе знания законов формируются правовые взгляды и правовые убеждения. Известно, что знание законов зачастую сочетается с противоправным поведением. Человек нередко специально изучает законы, чтобы уметь их обходить, нарушать без потерь для себя. Поэтому недостаточно формировать правовые знания, важно воспитывать правовое сознание, правовые убеждения, опыт поведения на основе соблюдения законов. Проиллюстрируем данное положение на примере усвоения правил дорожного движения (ПДД).

    Правила поведения пешеходов на дорогах определены законами России. Знание правил дорожного движения как детьми, так и взрослыми далеко от совершенства. Даже многие учителя общеобразовательных школ не могут правильно ответить на относительно простые вопросы о поведении человека на проезжей части дороги. Например, некоторые считают, что пешеход, вышедший из трамвая на посадочную площадку, расположенную на средине дороги, имеет право пересечь проезжую часть, что водители транспортных средств в этой ситуации должны уступать ему дорогу. Иногда считают, что такое преимущество есть у пешеходов независимо от того, на какую посадочную площадку они вышли из трамвая, т.е. и в случае, если они вышли на возвышенную площадку. Между тем правила дорожного движения обязывают водителей транспортных средств уступать дорогу лишь тем пешеходам, которые пересекают проезжую часть после выхода из трамвая на посадочную площадку, расположенную на одном уровне с проезжей частью. Несложно представить, что угрожает пешеходу, который выходит из трамвая на возвышенную площадку с уверенностью, что он может тут же пересечь проезжую часть, что водители при этом должны уступать ему дорогу. В лучшем случае он выслушает неодобрительные реплики резко затормозивших водителей. В худшем случае он погибнет при столкновении с транспортным средством. Причем у водителя будут основания требовать от родственников погибшего компенсации причиненного ему ущерба.

    Следующий этап правового воспитания – превращение знаний в убеждения. Под влиянием примера взрослых пешеходов у детей складывается убеждение в том, что закон на дороге можно нарушать, что выполнять его вовсе не обязательно. Пересечь проезжую часть в неположенном месте (при наличии в зоне видимости пешеходного перехода, при наличии запрещающих знаков и т.д.), пойти на красный сигнал светофора и многое другое могут себе позволить миллионы россиян. Нарушение закона на дорогах стало столь распространенным явлением, что законопослушное поведение на дорогах зачастую воспринимается многими людьми как досадное недоразумение, как какая-то чудаковатость отдельных пешеходов. Между тем, печальная статистика гибели людей на дорогах свидетельствует, что пренебрежение к закону на дорогах обходится обществу слишком дорого. Вне всякого сомнения, искреннюю убежденность в необходимости соблюдения правил дорожного движения необходимо воспитывать у каждого человека. Как воспитать такую убежденность? Есть мнение, что такое убеждение должно воспитываться административными мерами, прежде всего штрафами, которым следует подвергать нарушителей закона на дорогах. Не отрицая роли административных мер, отметим, что на этапе, когда приходится штрафовать взрослых пешеходов за нарушение ПДД, такому наказанию приходится подвергать самых удачливых людей, которые сумели противоестественным путем уцелеть. Иначе говоря, часть нарушителей уже погибает или становится неспособной к передвижению по дорогам из-за тяжелых травм при ДТП (дорожно-транспортных происшествиях). Отсюда следует вывод, что убеждение в необходимости соблюдения ПДД необходимо воспитывать с ранних лет, до того, как они начнут подвергать себя напрасному риску на дорогах. Такого рода воспитательная работа предусмотрена программой ОБЖ, однако еще предстоит разработать научно обоснованную методику воспитательной работы на уроках по ПДД, которая будет эффективно способствовать преодолению порочной практики разрыва между знанием и убеждением. Более того, совместные усилия учителей и родителей должны быть направлены на формирование правильного, соответствующего законам поведения.

 

    Важную роль в подготовке воспитанников к безопасной жизнедеятельности играет экологическое воспитание. Экологический кризис является одной из причин актуальности поисков новых подходов к формированию экологической культуры человека /4/.

    Помимо экологического сознания в процессе воспитания формируются экологические взгляды, убеждения, опыт практического взаимодействия с природой в процессе жизнедеятельности. Рассмотрим процесс формирования данных компонентов экологической культуры и их влияние на подготовку воспитанников к безопасному поведению.

    В настоящее время преобладает антропоцентрический тип экологического сознания – система представлений о мире, для которой характерны: противопоставленность человека как высшей ценности и природы как его собственности; восприятие природы как объекта одностороннего воздействия человека; прагматический характер мотивов и целей взаимодействия с ней /4, с. 8/.

    Антропоцентрический тип экологического сознания человека является одной из причин современного экологического кризиса, способствует возникновению различных источников опасности. Горящие леса как результат производственной деятельности человека, грязная вода в реках как следствие промышленного развития и строительства городов, смог над городами, в которых больше автомобилей и заводских труб, чем деревьев и птиц, радиоактивное заражение огромных территорий вокруг полигонов и атомных электростанций и многое другое порождено именно в результате деятельности людей с антропоцентрическим типом экологического сознания. Истоки экологического кризиса уходят в глубь веков, к тем временам, когда человек противопоставил себя природе: люди привыкли без долгих раздумий разрушать природу. Однако если раньше загрязненные озера успевали самоочищаться, вырубленные леса вырастали вновь, то в наше время возникла угроза гибели природы и гибели человека в условиях глобального экологического кризиса. Для преодоления экологического кризиса необходим новый тип экологического сознания. В современных условиях возникают предпосылки для формирования у человека экоцентрического типа экологического сознания, для которого характерны: ориентированность на экологическую целесообразность, отсутствие противопоставленности человека и природы; восприятие природных объектов как полноправных субъектов, партнеров по взаимодействию с человеком; баланс прагматического и непрагматического взаимодействия с природой /4, с. 13/. Поскольку для экоцентрического экологического сознания высшей ценностью является гармоничное развитие человека и природы /4, с. 12/ (такое сознание отказывается от иерархической картины мира, развитие природы и человека рассматривается как процесс взаимовыгодного единства, необходимость охраны природы усматривается в необходимости сохранения природы ради нее самой), постольку данный тип экологического сознания создает более благоприятные (чем антропоцентрическое экологическое сознание) предпосылки для сохранения природы и безопасности человека как одного из элементов мира природы. Достаточно сказать, что к числу функций взаимодействия человека с миром природы относятся психофизиологическая (взаимодействие с животными и растениями может снимать стресс и т.д.), психотерапевтическая (взаимодействие с животными может способствовать гармонизации межличностных отношений), реабилитационная (контакты с животными и растениями способствуют психологической и социальной реабилитации человека) и т.д. Данные функции самым непосредственным образом влияют на безопасность человека, поскольку способствуют предупреждению и преодолению воздействия на человека опасных и вредных факторов различного происхождения: межличностных конфликтов, неблагоприятной наследственности, одиночества, монотонности профессиональной деятельности и т.д. Однако наряду с подобными неблагоприятными факторами существуют опасные и вредные факторы, воздействующие на человека в связи с экологическим кризисом, который угрожает как отдельным людям, так и человечеству в целом. Данный аспект влияния экологического сознания на безопасность человека проанализируем на основе опыта экологического воспитания в процессе обучения ОБЖ.

    В процессе экологического воспитания у человека формируется система экологических знаний, необходимых для предупреждения и преодоления негативного воздействия человека на природу и обратного воздействия на человека вредных и опасных факторов природной среды. Экологические знания, имеющие значение для безопасности человека, следует классифицировать по различным основаниям: характер воздействия человеческой деятельности на уровень безопасности людей и общества в целом, предметное содержание экологических знаний о безопасности человека и общества. Охарактеризуем основные виды экологических знаний по данным основаниям. По первому из названных оснований выделим следующие виды знаний:

·     Экологические знания о негативном воздействии человека на природу (последствия которых оборачиваются против человека – отравление рек и озер, задымление воздушного бассейна, уничтожение лесов и т.д.).

·     Экологические знания о нейтральном по отношению к безопасности человека воздействии на природу (отдых на природе с использованием фотоаппарата вместо винтовки, металлических стоек и колышков для палаток вместо стволов деревьев и т.д.).

·     Экологические знания о позитивном воздействии человека на природу (в результате установки очистных сооружений на предприятии прекращается выброс вредных веществ в водоемы и т.д.).

    С использованием второго из названных оснований выделим следующие виды экологических знаний:

·     Знания об источниках экологической опасности (местах захоронения отходов химического производства, районах захоронения топлива демонтируемых ракет и т.д.).

·     Знания о характере влияния на человека вредных и опасных факторов природной среды (солнечные лучи отрицательно сказываются на здоровье человека в периоды повышенной солнечной активности, хлорированная вода без предварительной обработки причиняет вред всему организму, воздух на перекрестке становится вредным под влиянием выхлопных газов автомобилей и т.д.).

·     Знания об ошибках и неправильном поведении людей при взаимодействии с опасными и вредными факторами природной среды (пьют воду без предварительной обработки, занимаются спортом вблизи от напряженных автомагистралей и т.д.).

·     Знания о правильном, безопасном поведении человека с целью профилактики и преодоления воздействия неблагоприятных факторов природной среды (способы очистки воздуха в жилом помещении при помощи растений, меры по очистке питьевой воды при помощи фильтров, замораживания и т.д.).

    На основе знаний об экологической безопасности человека формируются экологические взгляды, убеждения, опыт безопасного поведения с учетом отдаленных и ближайших последствий воздействия человека на природу и воздействия природной среды на человека. Человек нередко прекрасно знает о негативном влиянии тех или иных действий на природную среду, на уровень его безопасности, знает, но действует вопреки этим знаниям. При этом негативно воздействует на природу: сжигает мусор в черте города, вырубает деревья рядом со своим домом, выбрасывает мусор в ближайший от собственной дачи овраг и т.д. В иной ситуации подвергает себя самого воздействию опасных и вредных факторов: пьет неочищенную воду, отдает предпочтение для отдыха и занятий спортом задымленному району города и т.д. В ряде случаев человек оказывается недостаточно информирован о негативных последствиях тех или иных его действий для природы и людей. Однако в большинстве случаев современный человек знает о вредных и опасных последствиях своих действий, но действует вопреки своим знаниям, поскольку у него не сформированы экологические взгляды и убеждения, ориентирующие его на природоохранную деятельность, соблюдение личной экологической безопасности. Охарактеризуем основные уровни сформированности экологических убеждений, ориентирующих на бережное отношение к природе:

·     Человек убежден, что природе следует причинять вред (уничтожать гнезда птиц, динамитом «глушить» рыбу в реке, выливать отработанное машинное масло на берегу озера и т.д.).

·     Человек убежден, что причиняемый вред природе следует сводить к минимуму, учитывая при этом практические, эстетические и иные потребности человека (гнезда птиц можно уничтожить, если это гнезда ворон, причиняющих урон урожаю; рыбу следует ловить в случае, если это позволяет пополнить запасы пищи, если при этом не будет резко сокращено количество рыбы в водоеме; отработанное моторное масло следует выливать подальше от водоема, от жилища, например на пустыре или свалке и т.д.).

·     Человек убежден, что следует воздерживаться от причинения вреда природной среде (держаться подальше от птичьих гнезд, воздерживаться от рыбной ловли, отработанное машинное масло в канистре сдавать на переработку и т.д.).

·     Человек убежден, что следует препятствовать причинению вреда природе другими людьми (словом и делом оберегать птичьи гнезда, препятствовать выходкам браконьеров и т.д.).

    Охарактеризуем основные уровни сформированности убеждений, ориентирующих на безопасное взаимодействие с природной средой:

·     Убеждение в том, что природа постоянно причиняет вред здоровью человека, угрожает его безопасности, что действия человека неизменно ведут к опасным и вредным последствиям при взаимодействии с окружающим миром. Например, человек считает, что бороться с шумом, загрязнением воздуха и воды бесполезно: он живет в шумном микрорайоне, дышит грязным воздухом в городской квартире, пьет загрязненную воду из водопровода и т.д.

·     Убеждение в том, что в результате активности человека некоторые неблагоприятные факторы внешней среды могут быть частично нейтрализованы. Так, человек может быть убежден, что может очистить питьевую воду, но не может обеспечить чистоту воздуха, экологическую чистоту продуктов питания, которые начинены нитратами и пестицидами и т.д.

·     Убеждение в том, что наиболее вредные и опасные факторы природной среды могут быть нейтрализованы без негативных последствий в результате активных и целесообразных действий человека. Например, человек оказывается в состоянии очертить реальный круг наиболее неблагоприятных экологических факторов и принять эффективные меры для нейтрализации особенно опасных и вредных факторов: переехать подальше от космического или ядерного полигона, сменить место работы с учетом наличия на предприятиях источников химической и бактериологической опасности и т.д.

·     Убеждение в том, что основная часть опасных и вредных факторов природной среды может быть нейтрализована в ходе деятельности человека. Например, имея системные знания об источниках экологической опасности, человек уверен в необходимости и возможности нейтрализации неблагоприятных факторов в жилище, на производстве, в населенном пункте, в местах отдыха и т.д.

    Этапы, методы, закономерности формирования экологических убеждений, способствующих безопасности человека, предстоит выявить в ходе дальнейших исследований. Сформулируем некоторые педагогические условия воспитания таких убеждений:

·     В процессе воспитания осуществляется диагностика уровня сформированности у воспитанников экологических убеждений.

·     При разработке планов воспитательной работы предусматриваются специальные меры по коррекции и развитию экологических убеждений воспитанников.

·        В процессе воспитания педагоги ориентированы на формирование экоцентрического типа экологического сознания.

·        В ходе экологического воспитания обеспечивается единство мотивации, знаний, убеждений и поведения воспитанников.

 

    Следующий аспект воспитания культуры личной безопасности – политехническая подготовка к безопасному поведению. Политехническая подготовка предполагает формирование системы знаний о законах функционирования технических объектов и их использования в процессе производства и повседневной жизни, в том числе и для обеспечения безопасной жизнедеятельности. Традиционно в процессе технической подготовки большое внимание уделялось технике безопасности. Учащиеся школ, студенты вузов, прежде чем быть допущенными к практической работе с техникой (станками, механизмами, автомобилями и т.д.) проходят тщательную подготовку для усвоения знаний об опасных и вредных факторах, существующих в процессе их использования. Данное направление воспитания культуры личной безопасности, оставаясь безусловно чрезвычайно актуальным, не является единственным. Наряду с такой подготовкой существует необходимость овладения системой знаний о рациональном использовании техники для целей безопасной жизнедеятельности. Например, каждый человек должен знать о различных технических средствах безопасности: газовых пистолетах, сиренах, бронежилетах, средствах наблюдения и оповещения, средствах защиты от отравляющих веществ (противогазах, респираторах и т.д.), средствах предупреждения проникновения в жилище преступников, средствах очистки воздуха и питьевой воды и т.д. Важно дать систематизированную информацию о таких видах техники, об универсальных законах их функционирования, выбора, использования, обслуживания с учетом конкретных условий жизнедеятельности человека. Отбор и систематизация таких знаний осуществляются в курсе ОБЖ. В настоящее время важно выявить систему таких знаний, определить критерии отбора таких знаний.

    Итак, политехническая подготовка к безопасному поведению предполагает реализацию следующих направлений воспитательной работы:

·        Подготовка к безопасному применению техники в быту, при организации досуга, в спорте, в учебной деятельности и т.д., т.е. вне производства.

·        Подготовка к безопасному применению техники в производственной деятельности.

·        Подготовка к применению техники, технических приспособлений для предупреждения и преодоления опасных ситуаций.

    В первом случае родители, другие воспитатели учат ребенка пользоваться утюгом, газовой плитой, другими техническими объектами, используемыми в повседневной жизни. Во втором случае воспитанника учат применению молотка, бензопилы, токарного станка и т.д. В третьем случае воспитанник учится применять газовый пистолет для защиты от нападения, навесной замок для защиты помещения от нежданных гостей и т.д.

 

    Следующее направление воспитания культуры личной безопасности – эстетическая подготовка воспитанников к безопасному поведению. Роль эстетического воспитания в подготовке человека к безопасному поведению недостаточно изучена. Сформулируем основные выводы о влиянии воспитания готовности жить по законам красоты на уровень безопасности личности.

·        Целенаправленное формирование творческой активности личности, способной воспринимать и оценивать прекрасное и безобразное в жизни и искусстве, жить по законам красоты является важнейшим условием воспитания гармоничной личности. Гармоничность, т.е. завершенность, соразмерность и целостность личности является важнейшим условием успешности человека. Жизнедеятельность по законам красоты является жизнедеятельностью по законам безопасности, поскольку гармония, соразмерность, целостность человека и его жизнедеятельности проявляются в готовности быть красивым, успешным, здоровым, счастливым и безопасным. Кроме того, эстетические образы, чувства способствуют эффективному функционированию личности при решении нетрадиционных проблем. Именно нетрадиционными обычно являются проблемы, решаемые человеком при обеспечении личной безопасности.

·        Эстетическое воспитание предполагает формирование готовности воспринимать и оценивать трагическое, комическое, ужасное. Такая готовность является предпосылкой для осмысления и оценки проблем опасности, безопасности. Ведь опасное и безопасное обычно так или иначе связано с эстетическим аспектом действительности. Опасное явление может иметь изящную форму. Последствия опасности зачастую ужасны.

·        Эстетическое воспитание предполагает овладение системой эстетических ценностей, в том числе формирование чувств, образов, опыта художественной деятельности, которые играют роль средств деятельности при решении конкретных задач по обеспечению личной безопасности. Например, в ходе знакомства с художественными произведениями (романами, кинофильмами и т.д.) воспитанники в образной, чувственной форме усваивают информацию об источниках опасности, о негативном и позитивном поведении в опасных ситуациях и т.д. Эстетическая культура является источником опыта по предупреждению и преодолению опасных ситуаций. Например, актерское мастерство является важнейшим средством безопасности в экстремальных ситуациях криминогенного характера.

·        Эстетическое воспитание предполагает формирование художественного вкуса, стиля и манеры одеваться, говорить, вести себя в обществе. Определенные характеристики этого стиля существенно влияют на уровень безопасности человека. Яркая, вызывающая одежда, обнажающая определенные части тела женщины, может в отдельных ситуациях провоцировать агрессивность сексуальных насильников. Дорогие украшения (золото, серебро, драгоценные камни и т.д.) нередко являются приманкой для грабителей. Черная, просто темная одежда в отдельных случаях способствует негативному отношению окружающих к человеку, склонному к мрачному стилю в одежде. Одежда, головные уборы, обувь, прически, украшения, татуировки, манеры поведения нередко служат показателем принадлежности человека к определенной социальной группе. Любители того или иного направления музыкальной культуры заявляют о своих пристрастиях на футболках, кепках, сумках, пакетах, татуировках. Их речь изобилует определенными словечками и оборотами. Такие отличительные признаки помогают молодым людям видеть своих и чужих, в том числе тех, с кем они враждуют. Если молодой человек недостаточно информирован о значении и смысле той или иной надписи на футболке или сумке, то, пользуясь такой одеждой или вещью, он рискует оказаться в опасной ситуации. Враждующие между собой молодежные группировки могут выплеснуть на него свою разрушительную энергию. Те, чью символику он носит на себе, наказывают его за «незаконность», неправомерность использования символики, поскольку на ее использование имеют право лишь те, кто принадлежит к группе. Представители враждебной группы могут расправиться за то, что молодой человек «чужой». Так по незнанию можно оказаться между двух огней.

 

    Следующее направление воспитания культуры личной безопасности – медицинская подготовка. В процессе обучения и воспитания важно подготовить ребенка к предупреждению травм, отравлений, к оказанию помощи и самопомощи при отравлениях, ожогах, отморожениях, травмах, удушениях, вывихах, переломах, поражении электрическим током, внезапной остановке дыхания или сердечной деятельности и т.д. В настоящее время проделана большая работа по отбору и систематизации медицинских знаний, разработке методики обучения навыкам неотложной помощи и самопомощи. Разработаны методики обучения детей разного возраста в рамках курсов валеологии и ОБЖ. Однако данные методики пока эмпиричны, медицинские знания представлены в них в виде набора разрозненных сведений, нередко дело ограничивается информацией, при формировании умений не всегда учитывается актуальность этих умений, вероятность их последующего использования в жизни. Воспитанники не осознают системности медицинских знаний, наличие основополагающих универсальных принципов оказания помощи и самопомощи. При устранении указанных недочетов необходимо осуществление межпредметных связей медицинской подготовки в курсе ОБЖ с преподаванием психологии, химии, биологии, анатомии, гигиены, валеологии и т.д.

 

    Физическая подготовка к опасным ситуациям направлена на развитие силы, выносливости, гибкости, быстроты, точности движений. Физическая культура, спорт создают своеобразный запас прочности, необходимый человеку в экстремальных ситуациях. Общефизическая подготовка носит универсальный характер и готовит человека не только к успешному поведению в опасных ситуациях различных видов, но и к успеху в любых видах деятельности вообще: в быту, на производстве, при проведении досуга и т.д. Помимо общефизической подготовки необходима специальная физическая подготовка к опасным ситуациям. Когда ребенок учится карабкаться по откосу крутого обрыва, когда он забирается на высокое дерево, когда он раскачивается на высокой перекладине или идет по кромке высокого забора, формируется готовность к маловероятным, но вполне реальным опасным ситуациям. Это же можно сказать о многих других ситуациях и целых разделах физического воспитания: обучении плаванию, обучении езде на велосипеде и лошади, обучении на полосе препятствий, обучении приемам рукопашного боя и т.д. Однако в ходе такого рода физического воспитания достигается целый комплекс результатов, в частности, оно эффективно способствует психологической подготовке к опасным ситуациям.

 

     Психологическая подготовка к предупреждению и преодолению опасных ситуаций включает реализацию целого ряда направлений воспитания. С содержательной точки зрения к актуальным относятся следующие аспекты психологической подготовки:

·        Подготовка к эффективному противодействию психологическому вампиризму.

·        Подготовка к эффективному общению с манипуляторами.

·        Подготовка к использованию психологических приемов самозащиты при столкновении с криминальными элементами.

·        Подготовка к общению с психически больными людьми.

·        Подготовка к противодействию лжи и клевете.

·        Подготовка к действиям в условиях автономного существования.

·        Подготовка к действиям в условиях аварийной ситуации.

    С учетом психологической структуры деятельности человека в опасных ситуациях важно осуществление следующих направлений психологической подготовки:

·        Формирование опыта планирования действий по предотвращению и преодолению опасных ситуаций.

·        Интеллектуальная подготовка к опасным ситуациям.

·        Коммуникативная подготовка к личной безопасности.

·        Волевая подготовка к опасным ситуациям.

·        Формирование готовности к самоконтролю в процессе предупреждения и преодоления опасных ситуаций.

    Рассмотрим названные направления психологической подготовки.

    Формирование опыта планирования действий по предотвращению и преодолению опасных ситуаций. Например, в ходе дидактических игр воспитанники учатся определять первоочередные и перспективные действия по подготовке к опасным ситуациям. Так, при попытке проникновения преступников в квартиру необходимо быстро решить, что делать в первую очередь, что – после решения первоочередных задач, что делать, если останется время на дальнейшие меры безопасности. В ходе различных видов занятий воспитанники учатся планировать свои действия при различных видах опасности: при наводнении, при автомобильной катастрофе, при крушении поезда, при пожаре, во время военных конфликтов, при столкновении с грабителями и т.д. При этом усваиваются основные принципы «экстремального» планирования: учет характера грозящей опасности, первоочередное устранение основной опасности, первоочередное использование наиболее эффективных средств обеспечения безопасности, согласованность действий с закономерностями развития опасной ситуации, взаимосвязь с другими участниками событий и т.д.

    Интеллектуальная подготовка к безопасной жизнедеятельности направлена на формирование готовности к решению неординарных проблем по реализации опыта выживания в конкретных условиях. Умение увидеть приближающуюся опасность основано на готовности к прогнозированию развития событий. Умение сформулировать вопрос о причинах опасности, решить проблему и разработать нетрадиционное решение в неожиданной ситуации также основано на интеллектуальном потенциале личности. При столкновении со злоумышленником важно проявить предусмотрительность, дальновидность, проницательность. Интеллектуальная подготовка начинается задолго до поступления ребенка в школу. Чтение и обсуждение с ребенком сказок о глупом братце Лисе и умном братце Кролике, о многих других сказочных персонажах помогают воспитаннику понять, в чем проявляются человеческая глупость и настоящая смекалка и хитрость. Ребенок осмысливает законы дальновидного, хитрого поведения, задумывается над связью сказочных сюжетов с реальной жизнью, в которой глупому человеку уцелеть и тем более преуспеть практически невозможно. Интеллектуальное развитие не обеспечивает автоматически безопасности человека. Маститого ученого нередко обводят вокруг пальца менее интеллектуально развитые злоумышленники: мошенники, грабители, воры. Дело в том, что опыт решения научных проблем не гарантирует успешного решения проблем при осмыслении путей предотвращения и преодоления опасных житейских ситуаций. В ходе воспитания необходимо формирование опыта решения проблем на конкретном содержании опасных и чрезвычайных ситуаций. Опыт решения научных проблем является предпосылкой готовности к решению специфических проблем обеспечения личной безопасности. В ходе обсуждения чужого опыта решения такого рода проблем (например, при чтении сказок), при решении специальных проблемных задач (на анализ ошибок жертв преступлений, на прогнозирование действий людей в экстремальных ситуациях и т.д.), во время дискуссий и мозговых штурмов (обсуждение опыта нетрадиционного оборудования квартиры с целью предупреждения проникновения в нее преступников и т.д.), в ходе дидактических игр (имитирующих разнообразные опасные ситуации) формируется опыт решения специфических проблем безопасности.

    Важнейшим условием воспитания готовности к предупреждению и преодолению опасных ситуаций является коммуникативная подготовка. Назовем основные направления коммуникативной подготовки к безопасному поведению.

·        Формирование мотивации к успешному и безопасному общению с окружающими людьми. Готовность к конструктивному разрешению противоречий с близкими, коллегами по работе, случайными попутчиками в общественном транспорте и т.д. является условием безопасности человека. Конфликтность, склонность к манипулированию другими людьми, стремление к решению собственных проблем за счет окружающих людей понижают шансы на безопасность. Стремление к позитивному взаимодействию с окружающими людьми закладывается на ранних стадиях развития ребенка, прежде всего в ходе семейного воспитания. Стиль общения родителей, их установки в общении с окружающими самым непосредственным образом влияют на мотивы и установки ребенка. Их стремление к доминированию, подавлению окружающих может способствовать воспитанию у ребенка установки к подчинению или, наоборот, к доминированию, подавлению других людей. В ходе последующего воспитания в дошкольных учреждениях, общеобразовательной школе установка на тот или иной стиль общения может закрепиться или корректироваться. Коррекция установки на определенный стиль общения осуществляется посредством игр, психологических тренингов, специальных упражнений.

·        Формирование опыта безопасного общения с людьми, ведущими высоконравственный образ жизни, т.е. поступающими честно, милосердно, стремящимися помочь окружающим, не склонными причинять вред другим людям. Обычно общение с такими людьми не представляет опасности для окружающих людей. Более того, такое общение во многих случаях способствует безопасности, поскольку при таком общении можно рассчитывать на помощь и поддержку в трудных и опасных ситуациях. Вместе с тем, общение с высоконравственным человеком может обернуться и неприятными и даже опасными последствиями. Дело в том, что высоконравственный человек нередко становится промежуточным звеном в различных криминальных операциях. Нравственный человек может стать случайным наводчиком криминальных элементов. Его общительность может быть использована преступниками для получения информации о потенциальной жертве. Высоконравственный человек иногда оказывается невольным соучастником неблаговидных действий преступников, которые пользуются его отзывчивостью, добротой, милосердием. Таким образом, в воспитании готовности к общению с высоконравственными людьми следует формировать готовность к предупреждению опасных ситуаций. Излишняя словоохотливость и любопытство доброго и порядочного человека должны учитываться в процессе общения. Возможность непреднамеренного участия доброго человека в действиях злоумышленников также должна учитываться при общении.

·        Воспитание готовности к безопасному общению с безнравственными людьми, склонными к причинению зла окружающим людям. Прежде всего важно научить воспитанников пониманию внутреннего мира таких людей. За добрыми словами и красивыми жестами надо уметь различать истинное лицо жестокого, мстительного, неблагодарного человека. Для этого важно учить понимать, чувствовать другого человека по его вербальным, невербальным и паралингвистическим средствам общения. Собеседник может предлагать помощь, просить о какой-либо услуге, говорить о сотрудничество и т.д. При этом он может преследовать совсем другие цели: завладеть чужим имуществом, воспользоваться чужими вещами и т.д. Об истинных намерениях собеседника нередко можно догадаться по его мимике, жестам, позе, фырканью, присвистыванию, движениям глаз и т.д., т.е. по невербальным и паралингвистическим сигналам, которые в большей степени, чем вербальные, показывают истинные устремления собеседника.

·        Воспитание готовности к безопасному общению с криминальными элементами прежде всего нацелено на формирование умения определять принадлежность собеседника к той или иной криминальной группе. По татуировкам, жаргонным выражениям, жестам нередко можно различать очень точно не только наличие у собеседника криминального прошлого и настоящего, но и конкретную «специализацию» данного человека в криминальном мире. Иначе говоря, воспитанникам важно знать основные татуировки и наиболее распространенные «блатные» словечки, которые могут служить сигналом опасности. В настоящее время криминальная лексика, татуировки и жестикуляция получили широкое распространение в молодежной среде. Причем многие любители криминальной атрибутики часто далеки от криминального мира, воспринимая лишь внешнюю сторону тюремной романтики. Наоборот, многие преступники не имеют на теле ни одной татуировки. Общаясь с ними, не услышишь ни одного бранного слова. Данное обстоятельство свидетельствует о необходимости специальной коммуникативной подготовки к безопасному общению с криминальными элементами.

    Волевая подготовка к предупреждению и преодолению опасных ситуаций предполагает формирование готовности к преодолению препятствий, напряжению, преодолению трудностей, волевому усилию. При этом преодоление внешнего препятствия не является специфическим признаком воли, поскольку помимо воли оно может быть обеспечено другими факторами: умениями, навыками, физической закалкой и т.д. Волевое усилие направлено на преодоление субъективной трудности, обусловленное в конечном итоге внешними факторами: страха, усталости, нежелания делать что-то и т.п. Л.И.Рувинский в качестве специфического признака воли называет сознательные, целенаправленные усилия, способствующие подчинению жизнедеятельности человека его воле, преодолению трудностей /14, с. 104/. Аксиомой воспитания воли в педагогике признается положение: воля воспитывается в борьбе и преодолении препятствий /14, с. 109/. Соответственно, воспитание готовности к преодолению трудных и опасных ситуаций является основным условием и средством воспитания воли. Такое воспитание способствует развитию воли, если при этом усилия воспитанников направлены на конструктивное решение проблем, а не на бегство от опасностей и трудностей посредством капитуляции, пораженческого поведения, подмены полноценной жизнедеятельности псевдожизнедеятельностью. Если ребенок подавляет в себе желание заниматься в секции самбо, решает остаться дома и не выходить на улицу, так как там мороз, то налицо не развитие воли, а противоположный процесс, ведущий к формированию безвольного, слабого человека, который неспособен на преодоление внутренних барьеров и препятствий к полноценной жизни вообще и к безопасной жизни в частности.

    Следующее направление психологической подготовки - формирование готовности к самоконтролю (прогностическому, текущему и итоговому) в процессе предупреждения и преодоления опасных ситуаций. Условием формирования адекватного самоконтроля в опасных ситуациях является систематическая работа педагога по организации внешнего контроля за поведением ребенка в опасных ситуациях. Бесконтрольность, безнадзорность ребенка способствуют воспитанию склонности к разрушительному самоконтролю, который состоит в непрестанных попытках доказать окружающим и самому себе, что человек контролирует свое поведение и ситуацию, в которой он находится. Такой самоконтроль выражается в постоянном стремлении к опасным, излишне рискованным и вредным для здоровья ситуациям. Гонки на дорогах, выпивки без повода, сексуальные связи без оглядки на возможные последствия и многое другое свидетельствуют о злокачественном характере самоконтроля того или иного человека. Если же ребенок на ранних стадиях развития контролируется воспитателями, направляется в конструктивное русло, побуждается к самостоятельному анализу собственных достижений и промахов, то это способствует формированию конструктивного самоконтроля, чрезвычайно важного для успешного предупреждения и преодоления опасных ситуаций. Проходя ряд этапов от внешнего контроля со стороны воспитателей к самоконтролю, воспитанник продвигается по пути обретения свободы и повышения готовности к безопасному поведению. На смену самоконтролю по результатам деятельности постепенно приходит прогностический самоконтроль, способствующий профилактике опасных ситуаций, преодолению опасных ситуаций с наименьшими потерями или без таковых.

   На основе формирования готовности к самостоятельному планированию безопасной жизнедеятельности, интеллектуальной и коммуникативной подготовки к безопасному поведению, воспитания воли и формирования опыта самоконтроля в опасных ситуациях осуществляется подготовка к трудным и опасным ситуациям. Рассмотрим эти два взаимосвязанных аспекта психологической подготовки.

    Подготовка к трудным ситуациям является этапом формирования готовности к опасным и экстремальным ситуациям. Какая–либо ситуация является трудной, если есть расхождение между целью деятельности и реальными возможностями человека. Основным условием подготовки к трудным ситуациям в педагогическом процессе является оптимальный уровень трудности, решаемых воспитанниками познавательных и практических проблем. Если решаемые задачи слишком просты, не требуют мобилизации всего потенциала воспитанников, не требуют совершенствования его деятельности, если их решение возможно без помощи и поддержки педагога, то такие учебные задачи не способствуют подготовке к трудным ситуациям, не обеспечивают формирование жизненной стойкости воспитанников. Опыт преодоления трудностей при поддержке педагога формирует уверенность в своих силах, готовность к самосовершенствованию для того, чтобы трудные ситуации стали легкими.

    Подготовка к опасным и экстремальным ситуациям предполагает формирование опыта поведения в условиях угрозы здоровью и жизни человека. Чтение и обсуждение поведения сказочных героев в опасных ситуациях способствуют осмыслению опыта предвидения, предупреждения и преодоления опасных ситуаций. Этой же цели подчинены и рассказы педагога, беседы о конкретных чрезвычайных ситуациях, дискуссии о путях преодоления опасностей в различных условиях. При проведении деловых игр условно имитируются опасные ситуации. Здесь опасности как таковой нет, хотя условно присутствует источник опасности: товарищ, играющий роль грабителя, неподключенный к электросети прибор, символизирующий опасность и т.д. Однако такие игры – лишь этап психологической подготовки к реальным опасным ситуациям. Далее следуют методы и формы воспитания, не просто имитирующие опасность, но содержащие элементы реального риска. На спортивных тренировках, во время учебного вождения автомобиля, при выполнении учебных производственных заданий (на стройке, в цеху, в лесу и т.д.) возникают реальные опасные ситуации. Важно, чтобы эти ситуации не стали экстремальными. Иначе говоря, элементы риска и опасности должны специально планироваться и контролироваться педагогом, который тщательно готовит воспитанников к рискованным действиям, регулирует степень сложности и рискованности выполняемых заданий, предусматривает техническую страховку, готов в случае необходимости помочь воспитаннику, если ситуация начинает выходить из-под контроля, возникает реальная угроза его здоровью и жизни. Наконец, в процессе воспитания целесообразно организовать осмысление воспитанниками их личного опыта поведения в реальных опасных ситуациях. В повседневной жизни дети время от времени оказываются в опасных ситуациях. Причем зачастую они не отдают отчета о характере грозящей опасности. Более того, нередко они сами стремятся создать опасные ситуации: испытать себя на прочность, самоутвердиться в глазах сверстников и взрослых. Если рискованное поведение остается вне поля зрения воспитателей, то это увеличивает риск травм, вероятность гибели детей. Если воспитатели предельно ограничивают возможности детей в самостоятельности для предупреждения любого, даже малейшего шанса возникновения реальной опасности в их жизни, то это также может повлечь негативные последствия. В этом случае рискованное поведение уходит в «подполье», тем самым становясь еще более опасным. В случае, если родителям удается удерживать ребенка от рискованных действий (запугав его возможными ужасными последствиями, внушив ему, что родительское сердце не выдержит, если с ребенком что-то случится и т.д.), то это накладывает серьезный отпечаток на личность ребенка. Впоследствии скорее всего он будет затрудняться в принятии самостоятельных решений, испытывать непреодолимые затруднения в опасных и экстремальных ситуациях. Поскольку готовность к разумному риску является важной предпосылкой безопасного поведения, следует признать необходимость гибкого подхода воспитателей к ситуациям реального физического риска, в которых время от времени оказываются их воспитанники в повседневной жизни и в процессе обучения. Более оправданным представляется подход, основанный на специальном обучении воспитанников поведению в опасных ситуациях, регулировании степени реальности грозящей воспитанникам опасности, постепенном повышении уровня самостоятельности воспитанников в опасных ситуациях. Кроме того, в процессе воспитания важно имитировать все основные виды и источники опасности, существующие в реальной жизни.

 

    Методы воспитания культуры личной безопасности

    Следующий компонент воспитания культуры личной безопасности, который мы наметили охарактеризовать – методы воспитания. Сформулируем основные выводы о перспективах теоретического обоснования и практической реализации системы методов воспитания готовности к предупреждению и преодолению опасных ситуаций.

    Обоснованные в педагогике концепции методов воспитания являются исходной базой для разработки теории методов воспитания культуры личной безопасности. Используя имеющиеся в педагогике разработки, необходимо решить следующие исследовательские задачи:

·        Обосновать систему методов воспитания, использование которых способствует воспитанию культуры личной безопасности.

·        Определить потенциал различных методов в процессе воспитания культуры личной безопасности

    В качестве основы методов воспитания культуры личной безопасности целесообразно использовать разработанные в педагогике типологии методов. Проанализируем возможности методов воспитания, выделенных по основанию – уровень самостоятельности воспитанников.

·        Догматический метод воспитания основан на внушающем воздействии воспитателя при помощи слова, мимики, жестов, наглядных и других средств. Воспитанники воспринимают выводы и оценки воспитателя в готовом виде, которые предъявляются без обоснования, объяснения. Догматический метод наиболее эффективен в воспитании на ранних этапах развития ребенка. Эффективности применения данного метода способствуют авторитет педагога, его умение воздействовать на эмоции воспитанников. Ребенок без обоснования и объяснения педагога воспринимает и усваивает многие нормы и правила безопасного поведения: нельзя дотрагиваться до оголенных электрических проводов, нельзя подходить к незнакомой собаке и т.д. Необходимость использования данного метода объясняется тем, что многие нормы безопасного поведения часто недоступны пониманию маленького ребенка. По мере его развития расширяются возможности методов воспитания, требующих более высокого уровня самостоятельности воспитанников.

·        Объяснительный метод основан на информировании воспитанников об источниках опасности и правилах безопасного поведения. Педагог не только сообщает о том, что именно представляет опасность, но и помогает воспитанникам понять причины опасностей, связи внешних источников опасностей, влияние собственного поведения человека на уровень его безопасности и т.д.

·        Репродуктивный метод основан на организации воспроизводящей деятельности воспитанников в процессе присвоения культуры личной безопасности. Педагог организует деятельность воспитанников по воспроизведению полученных знаний о безопасном поведении и применению формируемых умений и навыков безопасности в знакомых ситуациях. Формами реализации данного метода являются репродуктивная беседа, упражнения, тренировки, в ходе которых формируются умения и навыки применения известных способов безопасной жизнедеятельности в знакомых ситуациях.

·        Частично-поисковый метод основан на совместном решении познавательных, практических, коммуникативных, художественных и иных проблем, влияющих на уровень безопасности человека. Например, педагог в совместном обсуждении с воспитанниками анализирует проблему влияния стиля межличностного общения на уровень безопасности человека. Воспитанники не только повторяют предложенные педагогом образцы приемов эффективного и безопасного общения, но и видоизменяют их, комбинируют из нескольких приемов более сложный прием. Другой случай. Вместе с педагогом сельские дети обсуждают проблему применения в условиях деревенской усадьбы средств безопасности, специально разработанных для безопасности в городской квартире. Педагог помогает сформулировать проблему, дает оценку предлагаемым решениям, задает наводящие вопросы и т.д. Частично-поисковый метод способствует подготовке воспитанников к самостоятельному применению известных способов безопасного поведения в необычных условиях.

·        Творческий метод воспитания основан на организации самостоятельного решения воспитанниками разнообразных проблем обеспечения безопасности человека. В ходе диспутов, дискуссий, мозговых штурмов, деловых игр воспитанники действуют творчески, самостоятельно находят пути выхода из неординарных, необычных опасных ситуаций. За внешним лоском и респектабельностью человека они должны увидеть истинное лицо мошенника, за благовидным предлогом им надо рассмотреть хитроумную попытку грабителя проникнуть в помещение, в ходе обсуждения средств безопасности американского производства надо найти возможности его применения на нашей российской почве и т.д. При использовании творческого метода за педагогом сохраняется организующая функция: именно он ставит цели, корректирует работу воспитанников, подводит итоги. В рамках данного метода осуществляется постепенный переход к самоуправлению воспитанников, но реально этот переход осуществляется при использовании следующего метода воспитания.

·        Эвристический метод обеспечивает максимально высокий уровень самостоятельности и творчества воспитанников в процессе присвоения и развития культуры личной безопасности. Воспитание при этом переходит в самовоспитание, поскольку основные этапы деятельности воспитанники осуществляют самостоятельно: ставят цели, выбирают средства, организуют свою деятельность, осуществляют самоконтроль и т.д. Педагог выступает в роли консультанта, к которому воспитанник обращается чаще всего на начальном или заключительном этапе творческого решения теоретической или практической проблемы безопасности человека. Например, при подготовке научного доклада об экологической безопасности человека в условиях конкретного города студент приходит к выводам о рационализации питания, о формах проведения досуга, занятий спортом, организации отдыха и т.д. в различных частях города, в разные дни недели, при различных погодных условиях, в разное время года и т.п. Выводы и рекомендации студента оказались не просто новыми для него самого, они явились объективно новыми, оригинальными, они представляют интерес для жителей города, желающих обезопасить себя от экологического загрязнения воздуха, от шума, от загрязнения питьевой воды, от недоброкачественных продуктов питания и т.д.

    Рассмотренную типологию методов воспитания, другие классификации средств педагогического взаимодействия необходимо подвергнуть специальному анализу для выявления потенциала различных групп средств воспитания, отдельных методов и приемов воспитания в подготовке воспитанников к предупреждению и преодолению опасных ситуаций. Еще более важно обосновать типологии методов воспитания, отражающие специфику воспитания культуры личной безопасности, призванные ориентировать воспитателей в средствах решения специфических задач воспитания культуры личной безопасности. С этих позиций прежде всего выделим следующие методы воспитания:

·        методы воспитания готовности к сложным ситуациям;

·        методы воспитания готовности к трудным ситуациям;

·        методы воспитания готовности к опасным ситуациям;

·        методы воспитания готовности к экстремальным ситуациям.

    Рассмотрим названные методы на примере воспитания готовности к безопасному вождению автомобиля.

    При знакомстве воспитанника с информацией о правилах дорожного движения, способах управления автомобилем педагог создает ситуации, когда обучаемому приходится анализировать множество сложных случаев, в которых он должен учесть положения законов, технические характеристики автомобиля, конкретную дорожную обстановку и т.д. Ситуация является сложной, но с подобными случаями воспитанник сталкивался на предыдущих занятиях и сложный случай на дороге через некоторое время становится ему понятным и ясным (куда и как проехать, куда ехать нельзя и т.д.).

    После того, как воспитанник научился разбираться в самых сложных дорожных ситуациях на стендах, рисунках, макетах, он приступает к практическому вождению автомобиля на учебном полигоне. Здесь также есть повороты, много дорожных знаков, ситуации здесь не просто сложные, но трудные, поскольку имеется значительный разрыв между теоретическим уровнем подготовки и необходимостью воплотить полученные знания в конкретных практических действиях, соответствующих сложным ситуациям.

    После овладения практическими навыками вождения автомобилем курсант вместе с инструктором выезжает на проезжую часть дороги. Вскоре он приближается к опасному перекрестку (развороту, переезду и т.д.), на котором есть потенциальная возможность столкновения с тяжелым грузовиком. Проезжая по опасному участку дороги, курсант овладевает опытом прогнозирования и преодоления опасных ситуаций. При определении данной группы методов мы учитываем, что под опасной ситуацией понимаются условия, когда возникает возможность несчастного случая.

    После того, как для курсанта стали привычными опасные ситуации, наступает черед для подготовки к экстремальным ситуациям, которые требуют от него полного использования имеющихся физических и психологических возможностей (силы, выносливости, скорости, точности действий и т.д.). Опасность в экстремальных ситуациях столь реальна и велика, что человек зачастую оказывается неспособным действовать правильно, с учетом реальной обстановки. Например, инструктор и курсант приближаются к перекрестку, который пытается «проскочить» на большой скорости грузовик, водитель которого мчится на красный сигнал светофора. При этом угроза столкновения начинающего водителя с нарушителем правил дорожного движения почти неминуема. Он привык к дистанции около метра. Здесь же ему с огромным трудом удается проскочить мимо мчащегося грузовика на расстоянии десяти-пятнадцати сантиметров, едва не задев его крылом своего легкового автомобиля.

    Все случаи, приведенные выше, иллюстрируют воспитательный процесс по линиям: от простого к сложному, от легкого к трудному, от безопасного к опасному, от имитации опасности к реальной опасности. Однако даже в последнем из приведенных примеров мы имеем дело с процессом воспитания. Ведь в данной экстремальной ситуации, когда возникла угроза столкновения, педагог был рядом и своими советами помогал своему воспитаннику найти верное решение. Если же учебный автомобиль оборудован специальными педалями для совместного управления, то часть функций по управлению машиной он скорее всего мог бы взять на себя. Иначе говоря, в данном случае присутствует основной признак воспитания – совместная деятельность педагога и воспитанника в ходе присвоения культуры безопасности.

   

    Закономерности воспитания культуры личной безопасности

    Следующий аспект анализа процесса воспитания культуры личной безопасности – закономерности данного педагогического явления. Сформулируем основные выводы о закономерных связях на основе анализа теории и практики воспитания.

    Под закономерностью в науке понимается связь объективная, необходимая, существенная, повторяющаяся. Напомним, что в педагогике выявляются вероятностные закономерности, на основе знаний о закономерностях формулируются и реализуются в практике воспитания педагогические принципы. На основе проведенного анализа выделим следующие группы педагогических закономерностей: социально-педагогические, педагогические, воспитательные, дидактические и методические.

    Социально-педагогические закономерности определим как связи (объективные, необходимые, существенные, повторяющиеся) воспитания с социальными явлениями и процессами, оказывающими влияние на педагогический процесс. К такого рода связям относятся влияние экономики на цели и содержание воспитания, влияние эффективности воспитания на развитие экономики, взаимосвязь политики, религии, идеологии, рекламы, искусства, права и т.д. с воспитанием. Социально-педагогические закономерности влияют на цели, содержание, формы, методы воспитания культуры личной безопасности. К таким закономерностям относятся следующие взаимосвязи:

·        Экономическое, социально-политическое, военно-техническое развитие современного общества, проявляющееся в возрастании риска гибели как отдельных людей, так и общества в целом обусловливает необходимость организации целенаправленного педагогического процесса для овладения подрастающим поколением, населением в целом культурой личной безопасности.

·        Прогрессивное, поступательное развитие общества (экономики, идеологии, искусства и т.д.) способствует повышению эффективности воспитания культуры личной безопасности, поскольку создаются более благоприятные условия для совершенствования материальной базы воспитания, повышения качества профессиональной деятельности воспитателей и т.д.

·        Развитие общества, приводящее к изменению содержания вредных и опасных факторов жизнедеятельности человека, обусловливает тенденции изменения целей и содержания воспитания культуры личной безопасности.

·        Развитие культуры в целом, культуры личной безопасности в частности способствует совершенствованию содержания воспитания культуры личной безопасности.

·        Эффективное воспитание культуры личной безопасности населения способствует социальному прогрессу в экономической, социально-политической и иных сферах развития современного общества.

    Сформулируем педагогические закономерности, которые носят универсальный характер, проявляются во всех типах воспитания, при решении разнообразных воспитательных задач. Данные закономерности являются объективными связями компонентов воспитания, отражают тенденции развития воспитания, его движущие силы и условия эффективности:

·        Если в педагогическом процессе деятельности педагога и воспитанников скоординированы и согласованы (по целям, содержанию, методам, темпу и т.д.), то это способствует эффективному воспитанию культуры личной безопасности.

·        Если в педагогическом процессе деятельности педагогов (родителей, учителей, тренеров и т.д.) согласованы и скоординированы, то это способствует эффективности воспитания культуры личной безопасности.

·        Если в педагогическом процессе осуществляется систематическое планирование деятельности педагога и воспитанников по подготовке к опасным и вредным факторам жизнедеятельности, то это способствует эффективности воспитания культуры личной безопасности.

·        Если в педагогическом процессе целенаправленно формируется мотивация воспитанников к овладению культурой личной безопасности, то это способствует эффективной подготовке к безопасной жизнедеятельности.

·        Если в педагогическом процессе осуществляется прогнозирование и превентивное (упреждающее) решение воспитательных проблем, то это способствует повышению эффективности воспитания культуры личной безопасности.

·        Если в педагогическом процессе цели, содержание и методы воспитания скоординированы, согласованы, то это способствует повышению эффективности воспитания культуры личной безопасности.

·        Если в педагогическом процессе систематически создаются проблемные ситуации, то это способствует повышению эффективности воспитания готовности к самостоятельному, творческому применению знаний и умений для обеспечения личной безопасности.

·        Если в педагогическом процессе осуществляется переход от репродуктивных методов воспитания к творческим, то это способствует повышению эффективности воспитания творческой готовности к безопасной жизнедеятельности.

·        Если в педагогическом процессе осуществляется переход от контроля воспитателя за деятельностью воспитанников к самоконтролю, то это способствует эффективной подготовке к самостоятельному обеспечению личной безопасности.

·        Если в педагогическом процессе обеспечиваются многообразие, динамика целей, содержания, форм и методов воспитания, то это способствует эффективному воспитанию культуры личной безопасности.

·        Если деятельность субъектов педагогического процесса скоординирована, согласована, то это способствует эффективности воспитания культуры личной безопасности.

·        Если в педагогическом процессе систематически осуществляется диагностика процесса и результатов воспитания культуры личной безопасности, то это способствует эффективной подготовке к безопасной жизнедеятельности.

    Перейдем к рассмотрению воспитательных закономерностей, которые являются связями, существующими в процессе присвоения воспитанниками конкретных компонентов культуры, например, в процессе воспитания эстетической культуры, воспитания правовой культуры, воспитания культуры личной безопасности и т.д. Эти закономерности отражают специфические связи и тенденции развития процесса воспитания, обусловленные особыми целями и содержанием воспитания. Сформулируем некоторые из таких взаимосвязей, прежде всего взаимосвязи, отражающие негативные процессы в воспитании культуры личной безопасности, т.е. способствующие формированию склонности к деструктивности (саморазрушению), виктимности (виктимная личность – личность, склонная быть жертвой).

·        Беспокойство, стрессы, опасные ситуации, в которых оказывается беременная женщина, в дальнейшем способствуют воспитанию робкого, пугливого ребенка, т.е. препятствуют формированию готовности к безопасной жизнедеятельности.

·        Отсутствие непосредственного, эмоционального общения воспитателей с воспитанниками, замена его командными, авторитарными формами взаимодействия способствуют воспитанию тревожных, робких детей, недостаточно подготовленных к опасным ситуациям.

·        Преобладание в воспитании абстрактно-отвлеченных понятий над наглядно-конкретным, чувственным способствует формированию у детей тревожности, страхов.

·        Конфликтность родителей, противоречивость их требований к детям в семейном воспитании способствуют формированию склонности к робости, страхам, неадекватным реакциям в опасных ситуациях.

·        Предъявление непомерных требований к воспитанникам способствует формированию склонности к саморазрушению.

·        Преувеличенная, мелочная забота воспитателей о воспитанниках способствует склонности к саморазрушению.

·        Гипоопека, т.е. недостаточное внимание к детям, когда воспитанники предоставлены сами себе, способствует формированию склонности к саморазрушению.

·        Склонность воспитателей (родителей, учителей и т.д.) к саморазрушению увеличивает вероятность формирования у воспитанников деструктивного поведения.

·        Подавление личности воспитанника способствует формированию склонности к саморазрушению посредством мученичества, которое проявляется в ощущении принесения себя в жертву, чувстве постоянного преследования, самоистязании и т.д.

·        Неопределенность требований воспитателей способствует формированию склонности к мученичеству.

·        Воспитание, в котором воспитанник испытывает чувство эмоциональной покинутости, способствует формированию деструктивной личности.

·        Воспитание, которое не обеспечивает у ребенка чувства уверенности в безопасности, не предупреждает или даже содержит элементы эмоционального или физического оскорбления, надругательства, способствует формированию деструктивной личности.

    Сформулированные закономерности могут быть названы психолого-педагогическими закономерностями, поскольку являются связями компонентов педагогического процесса (воспитанника, воспитателя, результатов воспитания и т.д.) с психологическими процессами и явлениями. Например, эти связи отражают влияние психологических качеств воспитателей, стиля их деятельности, их личностных характеристик, морально-психологического климата в первичном педагогическом коллективе, стиля межличностного общения и т.д. на процесс воспитания культуры личной безопасности, прежде всего на его эффективность. Независимо от того, как мы будем называть данную группу закономерностей, названные выше связи и тенденции являются ориентирами для конструктивного решения проблем воспитания культуры личной безопасности. Например, последняя из сформулированных закономерностей может быть сформулирована иначе: воспитание, в котором у ребенка обеспечивается чувство безопасности, предупреждается эмоциональное и физическое надругательство над ребенком, способствует формированию безопасной личности, профилактике виктимности. Подобным образом можно переформулировать и другие «негативные» закономерности. Это связано с тем, что педагогические закономерности являются одновременно тенденциями развития педагогического процесса. В зависимости от конкретных условий педагогического процесса (целей воспитания, уровня развития воспитанников и т.д.) результаты воспитания могут быть как положительными, так и отрицательными. В случае, если педагог учитывает закономерность, осуществляет свою деятельность в соответствии с этой закономерностью, это способствует эффективности воспитания. Если педагогический процесс организуется «вопреки» педагогической закономерности, то это приводит к понижению эффективности воспитания. Иначе говоря, закономерность реализуется в любом случае. Однако в зависимости от того, как закономерности учитываются воспитателями, педагогический процесс может принимать различные или даже противоположные направления.

    Имеются закономерности, являющиеся взаимосвязями педагогического процесса, способствующие эффективному воспитанию культуры личной безопасности. Сформулируем некоторые из таких закономерностей:

·        Ранний контакт новорожденного с матерью способствует предупреждению детской тревожности, т.е. воспитанию безопасной личности.

·        Искренняя любовь воспитателей к детям способствует эмоциональной подготовке воспитанников к опасным ситуациям.

·        Чередование в педагогическом процессе сложных, трудных и опасных ситуаций способствует эффективному воспитанию культуры личной безопасности.

·        Чередование успехов и неудач воспитанников в педагогическом процессе способствует формированию их жизненной стойкости, воспитанию готовности к трудным и опасным ситуациям.

·        Имитация разнообразных трудных и опасных ситуаций в педагогическом процессе способствует успешному воспитанию культуры личной безопасности.

    Следующая разновидность педагогических закономерностей – дидактические закономерности, являющиеся объективными связями процесса обучения. Сформулируем некоторые закономерности, отражающие тенденции функционирования и развития обучения безопасности жизнедеятельности.

·        Процесс обучения безопасной жизнедеятельности закономерно связан с процессом воспитания культуры личной безопасности.

·        Основной целью процесса обучения безопасной жизнедеятельности является формирование у обучаемых опыта предупреждения и преодоления опасных ситуаций.

·        Содержание обучения безопасной жизнедеятельности изоморфно культуре личной безопасности.

·        Методы обучения безопасности жизнедеятельности обеспечивают подготовку учащихся к основным типам опасных ситуаций на репродуктивном и творческом, теоретическом и практическом уровнях.

·        Педагогическая диагностика в обучении безопасности жизнедеятельности сочетает анализ, оценку, учет, объяснение, прогнозирование уровня готовности воспитанников к опасным ситуациям различных видов.

·        Педагогическая коррекция процесса обучения безопасной жизнедеятельности направлена на профилактику негативных тенденций в воспитании культуры личной безопасности.

    В процессе воспитания культуры личной безопасности имеются связи и тенденции, являющиеся методическими закономерностями. Такие закономерности отражают специфические механизмы и тенденции подготовки воспитанников к конкретным типам опасных ситуаций, к конкретным видам вредных факторов. Например, методические закономерности реализуются при обучении безопасному поведению на проезжей части дороги:

·        Взаимосвязь целей и содержания обучения правилам дорожного движения с конкретной обстановкой на дорогах в населенном пункте, в котором проживают учащиеся.

·        Соответствие имитируемых в обучении опасных ситуаций характеру наиболее распространенных дорожно-транспортных происшествий в данном микрорайоне.

·        Взаимосвязь учебной деятельности с конкретным опытом поведения учащихся на дорогах.

·        Последовательное изучение правил поведения при переходе проезжей части без учета сигналов светофора, при наличии работающего светофора, с учетом сигналов регулировщика.

·        Чередование изучения правил дорожного движения в учебном помещении с практической отработкой навыков в реальных ситуациях на проезжей части улицы.

·        Переход от изучения правил безопасного поведения в жилой зоне к обучению поведения на тротуаре вне жилой зоны и к изучению безопасности на проезжей части дорог.

 

    Принципы воспитания культуры личной безопасности

    Если закономерности являются выражением объективной, существенной, необходимой внутренней связи между причиной и следствием, то вытекающие из них принципы определяют основные требования к целям, содержанию, формам и методам воспитания. Сформулируем принципы воспитания, охарактеризуем процесс их реализации в процессе воспитания культуры личной безопасности.

·        Принцип планирования вытекает из закономерной связи педагогического планирования с другими компонентами педагогического процесса и ориентирует педагога на систематическое планирование совместной деятельности с воспитанниками по овладению культурой личной безопасности.

·        Принцип мотивации ориентирует педагога на формирование у воспитанников внутренних мотивов к овладению культуры личной безопасности.

·        Принцип динамизма ориентирует педагога на преодоление в воспитании монотонности, на разнообразие форм и методов воспитания с учетом тенденций развития процесса подготовки воспитанников к опасным ситуациям.

·        Принцип проблемности ориентирует педагога на систематическое создание проблемных ситуаций для поэтапного развития у воспитанников творческого опыта самостоятельного предупреждения и преодоления опасных ситуаций.

·        Принцип диагностики ориентирует педагога на систематическую обратную связь в процессе воспитания культуры личной безопасности.

·        Принцип гуманности ориентирует педагога на создание в воспитательном процессе благоприятного морально-психологического климата, предполагает уважение личности воспитанников.

·        Принцип бинарности ориентирует педагога на организацию взаимодействия с воспитанником на партнерских основаниях, на сотрудничество в решении проблем воспитания культуры личной безопасности.

·        Принцип превентивности ориентирует педагога на упреждающее решение задач воспитания культуры личной безопасности.

    Сформулированные принципы воспитания являются общепедагогическими, универсальными. Дальнейшее исследование позволит обосновать принципы воспитания, вытекающие из особых, специфических закономерностей воспитания культуры личной безопасности. Кроме того, важно определить педагогические условия и правила реализации принципов воспитания в процессе подготовки к опасным ситуациям.

 

    Подводя итоги рассмотрения проблемы воспитания культуры личной безопасности, сформулируем основные выводы:

·        Воспитание культуры личной безопасности является составной частью процесса воспитания культуры безопасности в целом, направлено на формирование у воспитанников готовности к предупреждению и преодолению опасных ситуаций.

·        Воспитание культуры личной безопасности является компонентом, целью, функцией, закономерностью и принципом педагогического процесса.

·        В процессе воспитания культуры личной безопасности реализуются цели, содержание и методы воспитания, отражающие общие и специфические педагогические закономерности.

·        Эффективности воспитания культуры личной безопасности способствует реализация принципов воспитания, вытекающих из закономерностей педагогического процесса.

    Проведенный в статье анализ направлен на выявление круга первоочередных задач в исследовании проблемы воспитания культуры личной безопасности, на обобщение накопленных данных об этом явлении. Некоторые проблемы лишь названы, но не раскрыты, ряд выводов и обобщений носит гипотетический характер, многие положения статьи нуждаются в дальнейшем осмыслении, развитии, уточнении, экспериментальной проверке.

 

                                          ЛИТЕРАТУРА

1.     Гаткин Е.Я. Безопасность ребенка.- М.: Лист, 1997.- 176 с.

2.     Военная психология и педагогика: Учебное пособие / Под ред. П.А.Корчемного, Л.Г.Лаптева, В.Г.Михайловского.– М.: Изд-во «Совершенство», 1998.- 384 с.

3.     Волович В.Г. Человек в экстремальных условиях природной среды.– М.: Мысль, 1983.- 223 с.

4.     Дерябо С.Д., Ясвин В.А. Экологическая педагогика и психология.- Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.- 480 с.

5.     Лишин О.В. Педагогическая психология воспитания. Учебное пособие для школьных психологов и педагогов / Под ред. Д.И.Фельдштейна.– М.: Институт практической психологии, 1977.- 256 с.

6.     Мельничук В.М. Я и мое здоровье: Метод. пособие для учителей начальных классов по валеологии. Первый класс.– Новосибирск: Изд-во Новосиб. ун-та, 1998.- 48 с.

7.     Мошкин В.Н. Безопасность ребенка: Методические рекомендации.- Барнаул: АГИК, 1992.- 27 с.

8.     Мошкин В.Н. Воспитание готовности к успеху и безопасности: Учебное пособие по курсу «Педагогика».– Барнаул: АОА «Алтайский полиграфический комбинат», 1999.– 125 с.

9.     Мошкин В.Н. Основы безопасности жизнедеятельности: Учебное пособие для 5-11 классов.- В 3 ч.- Ч. 1.– 2-е изд., испр. и доп. – Барнаул: АО «Полиграфист», 1996. – 240 с.

10.Мошкин В.Н. Подготовка подростков к выживанию (в экстремальных ситуациях криминального характера): Методические рекомендации.- Барнаул: АГИК, 1993.– 33 с.

11.Наенко Н.И. Психическая напряженность.– М.: Издательство Московского университета, 1975.– 112 с.

12.Осорина М.В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых.– СПб.: Питер,1999.– 288 с.

13.Пирожков В.Ф. Криминальная психология. Психология подростковой преступности.- Кн. 1-я.- М.: «Ось-89», 1998.- 304 с.

14.Рувинский Л.И. Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания школьников.- М.: Педагогика, 1981.– 128 с.

15.Рувинский Л.И., Хохлов С.И. Как воспитывать волю и характер: Кн. для учащихся.– М.: Просвещение, 1986.– 144 с.

16.Сосунова Е.М., Форштат М.Л. Учись быть пешеходом. Учебно-методическое пособие.– СПб.: ИД «МиМ», 1997.– 160 с.

17.Сюньков В.Я. Методика преподавания курса «Основы безопасности жизнедеятельности»: 1-4 кл.: Кн. для учителя.- М.: Просвещение, 1997.– 76 с.

18.Топоров И.К. Методика преподавания курса «Основы безопасности жизнедеятельности»: 1-9 кл.– М.: «Просвещение» при участии издательства «Покровка», 1996.– 80 с.

19.Цвилюк Г.Е. Азы личной безопасности: Кн. для детей и родителей.– М.– Просвещение, 1997.– 96 с.

20.Якобсон С.Г. Психологические проблемы этического развития детей.– М.: Педагогика, 1984.– 144 с.

 

 

 

 

Психолого-педагогические проблемы личностно-ориентированного воспитания: Сборник научных трудов / Под ред. З.Н.Лукьяновой и В.Н.Мошкина.- Барнаул: АГИИК, 1999.- 71 с.